2019 学年度普陀区高三年级第二次质量调研（语文试卷） 2020.6 考生注意： 本试卷满分为 150 分，其中阅读部分 80 分，写作部分 70 分，考试时间为 150 分钟。 学生答题全部做在答题纸上。 答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 一 积累运用（10 分） 按题目要求填空。（5 分） 人不堪其忧， 。（《论语》）（1 分） “ ，此心吾与白鸥盟”出自诗人 的《登快阁》。（2 分） 李白《登金陵凤凰台》中运用比喻暗示报国无门的句子是“ ， ”。（2 分） 按题目要求选择。（5 分） 小明一心读书，不愿参加课外社会调查活动。以下选项中适合用以劝说他的是（ ）。 （2 分） 天下兴亡，匹夫有责。 文武之道，一张一弛。 书到用时方恨少，事非经过不知难。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 下列选项填入画线处最恰当的一项是（ ）。（3 分） 汉字字体演变的界限，有时并不是泾渭分明。在汉字的历史上，大篆和小篆、篆文和隶书都有同时通行的阶段，彼此之间也产生了深刻的影响，二者的界限存在一定的模糊性。我们讲字体的发展，只是通过一种字体的典型形态来分析它们的整体差别，很难 。 确定字体产生的准确时间 把握字体演变的整个过程 区分不同字体的字形变化 解释各种字体的演变规律 二 阅读（70 分） （一） 阅读下面的文章，完成 3—7 题（16 分） 杜诗何以为“诗史” ①杜诗何以为“诗史”？比较流行的解释是因为杜诗“善写时事”，具有“实录”的特点。这一解释对杜诗的理解过于简单。宋人胡宗愈认为杜诗详陈个体经历、抒发主体情志， 而读者却可以从诗人的“一人之诗”了解“一代之史”。这个看法显然更为注重诗人自我记述和主体表达对“诗史”的意义。问题是：个人化、主观性的“一人之诗”，何以能呈现公共化、客观性的“一代之史”？ ②早期的诗论家，在讨论诗人的个体抒情与时代社会的联系时，往往从儒家诗教观“观风知政”的角度来认识。循此思路，即使是诗人最自然的饥寒之怨和温饱之乐，都具有知其政事之兴衰的意义。晚唐孟启《本事诗》称杜甫“逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为‘诗史’”。此说认为，杜诗之为诗史既源于对大历史的“推见至隐”，也来自对诗人个体小历史的“毕陈于诗”。胡宗愈进一步明确指出，杜诗能将诗人的“出处、动佚劳息”“一见于诗”。详陈个体人生经历，成为诗歌能知“一代之史”的必要前提，这种看法，在宋代十分兴盛的年谱和编年诗文集的编纂中，有很明确的表现。浅见洋二深入地分析了这些文献整理形式所蕴涵的文学观念，指出“对于宋代文人来说，年谱及编年诗文集，一言以蔽之，也可说是一种‘论世知人之学’”；这两种编纂形式，与宋人的“诗史说”有密切的关系，它反映出“时事”和“出处”是“诗史”的两个支撑要素。 ③那么，兼具“时事”和“出处”的诗作是否就能被称为“诗史”呢？详陈个体人生出处，蕴涵了展现大历史的可能，但这种可能要变为现实，对诗人本身参与社会历史的深度还是有很高的要求。诗人不仅要经历丰富，而且在思想上要有深切的社会关怀，有深厚的主体情志。清人周济曾明确指出，只有“见事多、识理透”的诗人，其感慨寄托，才能成为“后人论世之资”。宋人认为杜诗深具美刺、比兴的寄托之旨意，而明清时期的论者则进一步将美刺、比兴与史家之褒贬联系在一起，例如钱谦益就认为，堪为诗史的作品表达了作者对于“兴亡升降”的“感叹悲愤”。杜诗有着强烈的感时忧世的情怀，哪怕是书写个人的遭遇和感受，也往往在详述出处的基础上，将之置于社会时代的大画卷之下，体现出深切的现实关 照，开拓了以“一人之诗”表现“一代之史”的艺术可能，因而被奉为“诗史”的典范。 ④对于杜诗精神气局与其“诗史 ... ...
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