课件编号7583130

云南省曲靖二中学联体2019-2020学年高二下学期第四次联合考试语文试题 PDF版含答案

日期:2024-05-03 科目:语文 类型:高中试卷 查看:32次 大小:2148745Byte 来源:二一课件通
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    曲靖市第二中学学联体2020年联合考试(第四次) 高二语文试卷 本试卷考试时间150分钟,满分150分 注意事项 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上 2.回答选择题时,选岀每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案号涂黑。如需改动,用橡 皮擦干净后,再选涂其他答案标号。 3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 现代文阅读 (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题 ①中华文化很注重中庸之道。国家太大,治理需要依靠精英,这样的精英有一个特点,在孔子 那里就是讲求“中庸”。孔子说:“君子中庸,小人反中庸。”我称之为中庸理性主义,既不要过于峻 急,也不要过于迟缓,应当恰到妤处,掌握分寸,留有余地。《论语》最大的特点就是恰如其分。孔 子说:"不义而富且貴,于我如浮云。"他鄙弃不义得来的富貴,但他只是说¨如浮云',像浮云那样 晃而过,并没有说其他丑恶的词,这体现了孔子语言的分寸感。在孟子的时代,认为精英就当如 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫。庄子是从另外的角度说的,他强调有至人、有 真人 ②中华文化很早就提出“化”的观点,《周易》说¨穷则变,变则通,通则久”。什么事情碰到钉 子,无计可施了,这就是“穷”,穷就要变,变了才有出路,才可维持下来。到了庄子的时代,更喜欢 用的字是“倡 与时俱化。“化”与“变”相比,有些悄悄发生变化的意思。所以,千万不要以为 中华文化讲仁义道德、一和同、天下定于一、吾道一以贯之,似乎很呆板。其实中华文化一点儿都不 呆板,比如中囯人承认有多种多样的选择性。孟子说,“穷独善其身,达則兼济天下”,如果我没 有条件,我就把自己管好了,如果我有条件了,我就为天下百姓与君王效劳。孙子说:“故善战者 立于不败之地。”充分理解战争的人,永远不会让自己变成殉葬者。孟子评价孔子,说他是“圣之时 者”,这句话是什么意思?就是说孔子生活的时代千变万化,民不聊生,国无宁日,孔子如果不随时 调整自己,把握分寸的话,他早就灭亡了 ③在中国,不同的思想理论可以想办法走通。老庄主张以退为进、以弱胜强、以无胜有。老子 甚至主张,柔弱是生命的特色,坚强是死亡的特色。当然,这个说法我们是存疑的。但从侧面说明 中华文化从来都不是僵硬的文化。20世纪后半期,当社会主义国冢纷纷进入改革的时候,西方的 些政要,比如撒切尔夫人、基辛格等人都对某些囯冢的改革不看妤,而上述这些人却说,改革唯一 可能成功的是中囯,原因之一是中国有独特的文化,该坚持的继续坚持,该改革的就改革,化之于无 形。全世界能够迈开这么大步子进行改革开放而又保持稳定局面的,只有中国。我们当然不能无 原则地自我吹捧,但中华文化适应调整、变化的能力,统筹兼顾、面面俱到的能力,世界上罕有其匹 这也是中华文化重要的特点 ④如今,我们更可以在中华文化传统和资源的基础上,按照当下中国和世界发展的时势,推动我 们社会主义现代化建设,推动我们全面小康社会的建成,建设我们美好的生活,实现我们的中国梦 (选自王蒙《道通为———从传统经典看中华文化的特点》,有删节) 高二语文试卷·第1页·共8页曲靖市第二中学学联体2020年联合考试(第四次) 高二语文参考答案 解析:A项¨他鄙弃不义得来的富贵”,有修饰语¨不义得来”;B项原文有前提¨什么事情碰到钉 子,无计可施了C项,原文有“原因之一 2.C项没有对比论证。 3.A项“并不符合中庸之道”错,文中表示这样的人正是精英,正是中庸的表现 4.B 解析:本题考査理解文中重要内容的含意的能力。依据材料可知,高速公路属于“老基建”。 解析:本题考查筛选并整合文中信息的能力。因果关系错误 6.①通过狠抓以“新基建”为代表的领域,给总需求一个回弹力,通过复苏需求端带动生产端;②今 年我国外需增长有可能遇到更多困 ... ...

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