课件编号8367338

湖南省中方县第一高中2020-2021学年年高二上学期期中测试历史试卷 Word版含答案

日期:2024-06-18 科目:历史 类型:高中试卷 查看:66次 大小:224256Byte 来源:二一课件通
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湖南省中方县第一中学2020-2021学年年高二学期期中测试历史试卷 一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共48分。) 1.”灾祸的里面隐藏着幸福”,这句话体现的是哪位思想家的观点?( ) A.老子 B.荀子 C.墨子 D.韩非子 2. 公元前 124 年,汉武帝在长安兴办太学,太学的学习科目为“五经”,一律由儒学五经博士教授,同时下令全国各郡国设置学校。汉武帝的这些措施 A.打破了贵族垄断文化教育的局面B.宣告了“百家争鸣”局面的结束 C.确立了儒学在文化上的主导地位D.推动了儒学走向世俗化和生活化 3、史载,唐玄宗先后注释、颁布《孝经》、《道德经》、《金刚经》,并列称为“不坏之法”。这表明( ) A.儒学独尊地位受到挑战 B.佛教受到统治者压制 C.儒学失去官方正统地位 D.道教产生具有必然性 4.下表是先秦至宋代一些杰出思想家的代表性主张。据此能够认定这些人都 代表人物 思想主张 表现形式 孟子 “四有” 父子有亲、君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信 董仲舒 “五常” 仁、义、礼、智、信 宋代理学家 “四德” 忠、孝、节、义 A.推动了中国儒家思想的多元化 B.改造儒学以服务于政治的需 C.意在弥补传统儒学文化的缺陷 D.强调了传统文化中的人伦价值要 5.朱熹以天理的自然存在,要求人们通过格物和读经,从内心接受并认同儒家理想的社会秩序。王阳明认为天理存在于人心之中,人人可以通过“致良知”认同儒家道德规范。材料反映两者的分歧在于( ) A.?终极目的 B.?认同内容 C.?认知途径 D.?反映实质 6.顾炎武在《天下郡国利病书》中说,“封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上”,从而提出“寓封建之意于郡县之中”。这说明顾炎武 A.践行积极入世的态度 B. 主张实行郡国并行制 C. 拥有以天下为己任的情怀 D. 已具有了初步分权的思想 7.有学者在评价我国古代某一文学名著时说:“_____撰写的幽默小说_____,里面写到儒、释、道三教,包含着深刻的内容,它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。”上文中的空白处依次是 A. 吴承恩 《西游记》 B. 罗贯中 《三国演义》 C. 曹雪芹 《红楼梦》 D. 吴敬梓 《儒林外史》 8.敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大、技艺精湛、内容丰富风格迥异,是我国古代乃至世界宝贵的艺术遗产。下面三幅壁画呈现的变化说明 A. 佛教思想的中国化 B. 艺术内容的时代性 C. 市民生活的世俗化 D. 中外艺术的交融性 9.薛福成说:“知西国所以坐致富强者,全在养民教民上用功。而世之侈谈西法者,仅曰:‘精制造、利军火、广船械’。”这说明他( ) A.依然坚持闭关锁国观念????? B.突破了洋务运动局限 ? C.最早提出民主共和思想 D.彻底地反对帝国主义 10.梁启超在《戊戌政变记》中说:“吾国之大患,由国家视其民为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。……虽经国耻历国难,而(国人)漠然不以动其心者,非其性然也,势使然也。”这表明梁启超 A. 意识到启发民智的重要性 B. 认为变法失败具有偶然性 C. 反思民主革命存在的缺陷 D. 否定了君主制度的合理性 11.郝胥黎认为“物竞天择、适者生存”仅适用于自然领域,严复的译著《天演论》却将其发展为不仅是自然界所遵循的普遍规律,也是人类社会历史发展所遵循的普遍规律。严复这一做法( ) A.旨在重建中国的文化体系 B.意在彻底批判封建正统思想 C.符合救亡图存的时代需要??? D.为“托古改制”作了舆论准备 12.一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动( )? A. 反对旧道德崇尚现代文化 B. 存在对旧文化的传承与创新 C. ... ...

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