2020-2021学年人教版高中语文选修“先秦诸子选读”《恶乎往而不可》 课件36张

《庄子》 恶乎往而不可 题目解说 “恶乎往而不可也”语出《庄子·大宗师》，子来有病，“喘喘然将死”，可他却“成然寐，蘧然觉”，一片安宁。究其原因，子来说：“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”意思是说，我子来现在完全把天地当作大炉子，把造化当作造诣极高的铁匠，到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。庄子借子来之口，形象阐释了自己“安时处顺”的思想，告诉人们如何面对困境乃至绝境。 朗读课文，整体感知: 要求： ①读准字音、句读，能流畅朗读全文， ②结合注释，疏通文意。积累文言字词、句式。 ?初步了解文章内容。 自主学习 知识归纳 1、吾与之友矣 2、子祀往问之 3、伟哉夫造物者 4、颐隐于齐 5、其心闲而无事 6、跰鲜而鉴于井 7、女恶之乎 8、亡，予何恶 9、予因以求时夜 10、此古之所谓县解也 重点句子翻译： 1、且夫得者，时也；失者，顺也。 2、安时而处顺，哀乐不能入也。 3、此古之所谓县解也。 4、而不能自解者，物有结之。 1.第1则中，子舆生病后相貌变得怎么样（用原文回答）？子舆对此态度如何？ 思考： 明确：“曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴。”变得腰弯背弓，五脏比头都高，下巴藏到肚脐眼上，肩膀高过了头顶，弯曲的颈椎骨指向天空。 明确：“安时而处顺，哀乐不能入也。”世俗的哀乐不能惊扰他内心的平静。 安时而处顺，哀乐不能入也 依靠自我精神的培育得到人生的大解脱 这种解脱表现了生命的强度和韧性 老聃死，秦失吊之，三号而出。…… 适来，夫子时也；适去，夫子顺也。 安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。 《庄子·养生主》 1、其妻子环而泣之 2、伟哉造化 3、又将奚以汝为？将奚以汝适？ 4、东西南北，唯命之从 5、不翅于父母 6、彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉？ 7、劳我以生，佚我以老，息我以死 8、金踊跃曰 9、我且必为镆铘！ 10、今一犯人之形而曰，人耳人耳 11、今一以天地为大炉 积累字词 1、夫大块载我以形，劳我以生， 佚我以老，息我以死。 2、故善待吾生者，乃所以善吾死也。 3、今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！成然寐，蘧然觉。 重点句子翻译 思考：子来生病将死，子来对此持怎样的态度？ “今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作。 成然寐，蘧然觉 心中安宁，不以生死相累 从人生绝境中实现突围的精神力量，培养生命的韧性。 思考：第1则表达了作者什么样的思想观点？ 明确：第1则故事表明像子舆、子来这样的人虽然面临着某种困境，但一定要保持内心的平静，靠“道”，靠巨大的精神力量实现人生的突围，不能被困境压倒。 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了！ 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 好了歌 不以死惧生，不以生害死 拓展延伸 没有大海的波澜，我们可以有小溪的悠然。 没有天空的蔚蓝，我们可以有白云的飘逸。 没有草原的芬芳，我们可以有小草的青翠。 坦然，会让我们的生活丰富而多彩！ 坦然，会让我们的生活美丽而快乐！ 拓展延伸 有人曾经说过：“天空留不下我的痕迹，但我已飞过。”这也许就是对坦然最好的诠释。 “天地之间，来去匆匆，吾将上下而求索”，何处会有一片用真诚浇灌的乐土？古人有如此悲哀的感叹，其中的奥秘我们是否到现在才知晓？人与人之间的交往应该是轻松愉快的，朋友之间的友谊应该是纯洁的，我们没有理由让这样无价的珍品，从我们身边流逝。 让 ... ...