山东省临沂市2021年名校联盟优质校高三2月大联考语文试卷（解析版）

山东省临沂市2021年名校联盟优质校高三2月大联考语文试卷 2021.2 本试卷共8页，总分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 说泰山文化是一种名山文化，在逻辑上，人们或许不会有什么异议。问题在于，由于人们常常混淆名山文化和一般区域文化，也就往往把泰山名山文化混同于一般区域文化，进而带来一系列理论混乱。辨清概念的内涵和外延，是作研究的第一步。因此，我们就不能不细加辨析。 首先应该指出，就像华山文化不同于华阴文化，嵩山文化不同于登封文化一样，泰山文化也不同于泰安文化，虽然二者也有着一定联系。这是因为前者属于名山文化，后者属于区域文化(如果它确实存在的话)。说起来，把作为名山文化的泰山文化，与作为区域文化的齐文化、鲁文化相提并论，而作为山东三大文化，就不太科学，因为它们不在同一个层次上。与此相联系的一个问题是，究竟是否存在一个文化学意义上的，与齐文化、鲁文化并举的泰安区域文化呢?现代文化学告诉我们，区域文化的“区域”划分，不一定与行政区域划分完全重合，也不是每一个行政区都一定存在文化学意义(而不是常识意义)上的区域文化。区域文化必须出现有异于其他文化的生活样式的独特性。泰安地处古代齐、鲁之间，文化或鲁或齐，或齐鲁兼融，并无独立的鲜明特色。所以，根本不存在与鲁文化、齐文化相并列的泰安区域文化。 名山文化的客观载体即名山景观，一般局限于山系及其周边范围，而不像一般区域文化那样地域辽阔。在古代中国的滨海一带，确曾存在一种区域文化———大汶口文化。近年来流行着这样一种看法，认为应该把大汶口文化形态纳入泰山文化，乃至想扩大到环太平洋文化圈。这给泰山文化研究带来了许多混乱。考古学界公认，大汶口文化遍及山东中部、东部乃至苏北、皖北和辽东半岛等广大地区。而泰山名山文化却不过仅限于泰山山体景观以及泰安城有关景观所表征的文化。泰山文化研究，抛弃这些文化，而去研究那种地域十分辽阔的大汶口文化，醉翁之意不在山，而在滨海平原，这能是为人们所接受的科学的泰山文化研究吗?泰安城不是因大汶口文化而出名，而是因泰山而出名，有一段它的名字就称“岱镇”。泰山的文化活动历史悠久，迄无中断，并留下丰富的遗迹。所以，不管大汶口文化遗址发掘与否，都无损泰安城历史文化名城的地位。随意扩大泰山文化的外延，可能出于高抬泰山的善良愿望，但实际上却模糊了泰山作为一个历史文化名山的本来面目，与其本来愿望相反。这也不利于泰山自身景观的开发与建设。泰山文化作为一种名山文化，自有其独特的优势在，大可不必拉大汶口文化壮门面。 研究泰山文化发生、发展和演变规律的科学，可以称之为“泰山文化学”。近年来，有人为促进泰山研究，提高泰山知名度，倡导建立“泰山学”，并把它作为与“泰山文化学”相互替代的概念。这恐怕还要认真研讨。国内外确曾流行诸如“红学”“敦煌学”一类称呼，“泰山学”也属此类表述。但实际上，这种表述，只能指示某种研究范围，并表示这种研究达到相当发达的地步，而并非一种严格的学科，因为它们的研究对象并不很明确。所以，它们不过是“《红楼梦》研究”“敦煌研究”的代名词。周一良先生就曾指出：“‘敦煌学’，不是有内在规律、成体系、有系统的一门科学”，“如果概括地称为敦煌研究，恐怕比敦煌学的 ... ...