12《诗经》二首 课件（共36张PPT）

诗经二首 关雎 ? 蒹葭 目录 壹 诗经 贰 关雎 叁 蒹葭 壹 诗经 诗经 诗经 （中国最早诗歌总集） 《诗经》，是中国古代诗歌开端，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，现存305篇，此外有目无诗的6篇，共311篇。 《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 诗经 诗经 （六义 之 风雅颂） 诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。 《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱 情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、 反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中 的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈 丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有 所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些 反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。 《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。 诗经 诗经 （六义 之 赋比兴） 《诗经》的艺术技法被总结成“赋，比，兴”，与“风，雅，颂”合称“六义”。 赋、比、兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。关于赋、比、兴的意义，历来说法众多。简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此 物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。 贰 关雎 前 言 《国风·周南·关雎》是中国古 代第一部诗歌总集《诗经》中的第 一首诗，通常认为是一首描写男女 恋爱的情歌。 此诗在艺术上巧妙地采用了 “兴”的表现手法。首章以雎鸟相 向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君 子的联想。以下各章，又以采荇菜 这一行为兴起主人公对女子疯狂地 相思与追求。全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 关 雎 国风·周南 关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子，真是君子好配偶。 1、关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。 2、洲：水中的陆地。 4、好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。 3、窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。 关雎 参差荇菜①，左右流之②。窈窕淑女，寤寐③求之。 参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。 1、参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。 3、寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。 2、左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。 关雎 求之不得，寤寐思服①。悠哉悠哉②，辗 ... ...