湖北省武汉市部分重点中学2023-2024学年高二上学期期中语文试卷（解析版）

湖北省武汉市部分重点中学2023-2024学年高二上学期期中语文试卷 一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。 《论语》通篇看起来都在讲修齐治平的义理，但并不会让人觉得艰深晦涩。相反，它能让人常读常新，究其原因，在于其文本的一种文学性特质。文学性与情绪情感、表达手法、场景氛围、气韵节奏紧密相关。读《论语》，看见的却是一个一个人。 儒家以人伦教化为己任，圣贤是全民之师，绝不把自己与众生隔绝。从文辞的表达特征来讲，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦君子乎？”学习、交友、日常交往，讲的都是来自百姓日用的生活场景和生活体验，同时又是安身立命、政通人和，读来亲和惬意，明白通畅，从容不迫，语常不语怪”。 虽说如此，《论语》在遣词用句上却从不粗陋，通篇可见精巧的句子结构，文胜质则史”，《述而》篇的“君子坦荡荡，《泰伯》篇的“兴于诗，立于礼，无以言”的诗教观高度统一，极具韵律和美感。 文学的核心是人。作为言行录，《论语》中对于孔子在不同情境中的神态和表情的描写虽然简约，却十分生动可感。 《阳货》篇中记录了孔子与弟子子游的一段对话———子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人 子游做了武城的邑宰，实施庠序教化，学习礼乐的人很多，听到弹琴和歌唱的声音，有感于当时礼崩乐坏的时代背景，而在武城这个小地方却有如此成功的化民成俗，其实是有些喜出望外的，用了一种玩笑的口吻，说“割鸡焉用牛刀”。这表现了夫子少见的诙谐轻松、和蔼有趣的一面。子游回答：“以前我听老师说过，知了礼乐就会爱人；老百姓学习了道，孔子马上正色道：“学生们，言偃（子游），孔子从轻松诙谐到深沉肃穆，前后的转变，反映出孔子的真实亲切，也体现了他对于“治国安邦”之事的在意和敬畏。 以上内容，不是围绕“义理”而展开的，而是在具体的事件中呈现孔子的价值判断和情感倾向，后世对孔子的性格特点和精神境界的认知，也正是来源于《论语》中许多段落呈现出的“氛围感”和戏剧感。 《论语》的文学性，还体现在大量比喻手法的运用，其中有明喻、暗喻、借喻、反喻、引喻、对喻等。这些修辞的运用，大大提高了表达的形象性、趣味性，也引发了读者的想象。 如《子罕》篇中出现了两句以自然景物作比的句子，一句为“子在川上曰，逝者如斯夫，另一句为“岁寒，然后知松柏之后凋也”。这两句都称得上是千古名句，前者是对于时间和生命流逝的哲思咏叹，后者则是对于外境磨砺下的人的风骨彰显和对生命韧性、君子人格的歌颂。儒家的修身目标和原则，超越作为人的一种有限性，达成一种卓然和不朽。不管是对于时间流逝的紧迫感，孔子的感慨和譬喻都具有极深的意味。 《论语》中另一个广为人知的有趣比喻，是《述而》中的“浮云”意象。“子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，于我如浮云。”夫子的根本追求在于“道”，因此孔颜之乐完全是精神世界的坦荡和快慰，那些借由不义手段所获的财富地位，对夫子来说就像是浮云一样。之所以用“浮云”作比，它看起来很美很高，但却聚散不定，是因为世人大都目光短浅，被欲望羁绊而不得自主。而以孔子的大智慧，不受虚荣的惑乱，能够超然物外。 总体而言，《论语》的文学性特征，是儒家文化心理结构的外化，也对后世文人墨客的散文写作产生了深刻影响。每一位认真阅读《论语》的读者，在掩卷之时，也常能体会到一种难以言传的氛围感。这些情形，恰恰是因为《论语》真正体现了以“文”化人的力量。 （车凤《＜论语＞中的以“文”化人》，有删改） （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.孔子“不学诗 ... ...