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课件网) 察 传 《吕氏春秋》 学习目标 1.了解《吕氏春秋》的相关知识；把握文章大意，积累常见的文言实词。 2.通过精读文本，分析并概括文章的论证思路，学习议论文的写作方法。 3.领悟对传闻要细审明辨，验之以理的道理和方法，提高自己辨别传闻真伪的能力。 学习重难点 【重点】把握文章大意，积累常见的文言实词。 【难点】分析概括文章的论证思路。。 《吕氏春秋》相关知识 《吕氏春秋》是战国晚期商人吕不韦成为秦国丞相之后，在他主持下由府中门客集体编撰而成的一部名著。约公元前239 年完成，正值秦国秦始皇统一六国前夕。此书是以道家思想为主干，融合众家所长，兼采阴阳、儒墨、名法，兵农诸家学说而完成的一部著作。全书共分为十二纪、八览、六论，共三个部分，二十六卷，一百六十篇，约二十万字。十二纪主要论述天时，八览主要论述人事，六论则主要阐释地理。知识范围涉及易学、阴阳、五行、干支、养生、军事学、政治学、音律、星象、农业生产、气象、自然、历史、地理、工艺、机械等多个方面。吕不韦认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》，还留下了"一字千金"的典故。高诱说《吕氏春秋》"此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪"，后来学者将《吕氏春秋》称为杂家著作。书中的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化等方面的历史资料，成为华夏民族弥足珍贵的文化遗产。 题解： “察传”即明察传闻之意。文中认为传闻中的事物往往有似是而非之处，应加以审察、深思和验证，否则将铸成大错，甚至导致国亡身死。文章多用寓言故事为论据，生动有趣。 层次划分： 第一层：第一段 第二层：第二段 第三层：第三至五段 第四层：第六段 整体感知 夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。 闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。 【注释】 1.本文选自《吕氏春秋·慎行论》。察传：对于传言要加以审察，以明辨是非。察∶审查。 2.言∶传闻的话。 3.玃（jué）∶一种体形较大的猴子。 4.母猴∶猕猴。 5.过∶犯错误，名词用作动词。 6.而∶假设连词，如果。 7.不若无闻∶不如不听到为好。 8.之：代词，指代管仲、孙叔敖。 9.国霸诸侯：国家在诸侯中称霸。 10.“吴王”句：昊王夫差战胜越王勾践，围困勾践在会稽。勾践叫大夫文种贿赂吴国太宰豁。太宰豁说服昊王夫差和越王勾践议和，释放了勾践。后来勾践灭了吴国，夫差自杀。 11.“智伯”句：智伯听了张武的谋划，攻打赵襄子。赵襄子联合韩、魏两国击退智伯，杀了智伯，灭了伯一族。 12.身：自己，自身。 听到传闻不可以不审察清楚，多次辗转相传，白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似玃，玃似猕猴，猕猴似人，但是人和狗的差别就很远了。这是愚人所以犯大错误的原因。 听到传闻如果加以审察，就有好处；听到传闻如果不加审察，就不如不听。齐桓公从鲍叔牙那里得知管仲治国理政的超人之处，楚庄王从沈尹筮那里得知孙叔敖杰出的政治才能，听到之后加以审察，因此国家称霸于诸侯。吴王从太宰嚭那里听信了越王勾践（是如何真心实意臣服于吴国）的事，智伯从张武那里听说赵襄子（如何忠实于自己）的事，没有经过审察便相信了，因此国家灭亡自己送了命。 译文 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服 ... ...
