1．文字是保存和传达语言的一种书写符号。下面依次是“亚”的甲骨文、金文、小篆、楷书及代汉宇的书写形式。据此可见（ ） A．文明起源多元一体 B．文化交流丰富多彩 C．中华文明源远流长 D．中华文化博采众长 2．黄河被誉为中华民族的“母亲河”。从“全国十大考古新发现”的分布可以看出，一批批重大考古成果,犹如“满天星斗”分布在黄河流域沿线,尤其是黄河“几”字形段和中下游地区。下列说法正确的是（ ） A．中华文明起源于黄河流域 B．中华文明具有多元一体特征 C．中华文明起源于长江流域 D．南北经济文化发展较不平衡 3．中华文化博大精深，底蕴深厚，其中的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等诗句，能够体现出的中华文化的内涵主要是（ ） A．自强不息 B．和而不同 C．崇德尚贤 D．家国情怀 4．《礼记·表记篇》载：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉……”据此可知，夏商周三代（ ） A．天命观念逐渐消亡 B．传承了敬天保民的思想 C．避免了社会矛盾的发生 D．国家制度设计相似 5．西汉董仲舒《天人三策》提出：“天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。”东汉王符《潜夫论》认为：“义者，君之政也；法者，君之命也。”这表明汉代（ ） A．儒学成为主流意识形态 B．出现律令儒家化趋势 C．思想活跃呈现多元特征 D．儒、法思想走向融合 6．中国人特别强调“天人合一”，把天地人看成是统一的整体，认为人是世界的一部分，与天地存在着普遍关联。儒家讲的仁爱、佛家讲的平等、道家讲的自然是我们精神追求的核心“孝”是我们共同的伦理原则，《周易》所讲的“自强不息，厚德载物”更是我们精神信念的重要支柱。据此判断，中国（ ） A．意识形态变迁遵循一定的规律 B．儒家文化在传承中不断地进步 C．传统文化教育应注重价值传承 D．民族文化融人世界的趋势加强 7．文化是民族的血脉，中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。两宋时期对传统文化的贡献主要体现在（ ） A．华夏族成为核心并向四周辐射 B．奠定后世思想文化发展的源头 C．丰富了中华传统文化理论思维 D．救亡图存成为中华文化的潮流 8．自汉以降，习仪与纠仪逐渐制度化，需要演习与纠察的典礼种类不断增多。至明代，郊庙、元会、冬至、万寿圣节、册封、皇室冠礼、经筵等典礼皆须习仪；举行这些典礼以及常朝、朔望朝等无不纠仪，习仪与纠仪成为明代朝仪和典礼不可分割的一部分。这表明，明代的习仪与纠仪（ ） A．重视践行儒学的价值追求 B．稳定了社会等级秩序 C．改变了封建文化发展方向 D．固化了官员思想认知 9．杭州亚运会吉祥物之一的“琮琮”一经问世，便引起了广泛关注。尤其是其头部造型别致的装饰纹样———饕餮纹”，乃是取自良渚古城遗址出土的标志性器物玉琮上的图案。该设计（ ） A．实证了中华五千年的文明史 B．体现了旧石器时代文明成就 C．彰显了中华文明的源远流长 D．说明了中华文明的多元一体 10．战国时期，各国文字风貌各有特色，如齐系文字温柔凝重、燕系文字质朴简率、楚系文字华丽浪漫、秦系文字严谨规范，而韩国、赵国、魏国的文字修长劲利。据此可知（ ） A．汉字是华夏族共同的文化基因 B．传统文化蕴含和而不同的气质 C．韩赵魏三国文字书写效率相对较高 D．文字不同源导致汉字体系出现分化 11．史载：“路温舒字长君，钜东里人也，太守行县，见而异之，署决曹史。又受《春秋》大义。举孝廉，为山邑丞。”与此描述相对应的选官制度（ ） A．有制举和常举两种方式 B．对明经的推选无固定时间 C ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
