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课件网) 俗话常说：“大丈夫说到做到”、“大丈夫一言既出驷马难追”、“大丈夫行不更名坐不改姓”，那到底怎样的人才是大丈夫呢？我们伟大的思想家孟子也就此谈了自己的观点。让我们一起进入今天的学习吧，去听听孟子的看法吧！ 第23课 富贵不能淫 《孟子》三章 学习目标 1.熟读文本，识记重点字词，背诵精彩片段； 2.理清文章观点和思路； 3.感受大丈夫的英雄气度，树立正确的人生观、价值观。 基础夯实———作家作品 孟子（约前372－前289），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，儒家学派代表人物之一。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张施行仁政以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。 基础夯实———写作背景 战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》。 1.掌握下列字音字形。 基础夯实———字词过关 轲（ ） 淫（ ） 邹人（ ） 衣冠（ ） 公孙yǎn（ ） 丈夫之ɡuàn（ ） kē zōu yín 衍 冠 ɡuān 2.掌握下列重点字词。 基础夯实———字词过关 戒 戒之曰： 必敬必戒： 谓 此之谓大丈夫： 秦王使人谓安陵君曰： （1）一词多义 告诫 谨慎 称得上，叫做 对……说 基础夯实———字词过关 （2）古今异义 父命之 古义： 今义 ： 以顺为正者 古义： 今义： 教导、训诲 命令，命运 准则，标准 正面 基础夯实———字词过关 （3）通假字 往之女家： “女”同“汝”，你。 （4）词类活用 威武不能屈： 使动用法，使……屈服。 1.朗读文章，读准字音，读出节奏。 景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是/焉得为/大丈夫乎？子/未学礼乎？丈夫之冠/也，父命之；女子之嫁/也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬/必戒，无违夫子！’以/顺为正者，妾妇之道/也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。” 整体阅读 整体阅读 2.翻译原文。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下熄。” 景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安居家中，真正停息，天下就太平。” 真正，确实 指有大志、有作为、有气节的男子 战争停息，天下太平 整体阅读 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给以教导；女子出嫁的时候，母亲给以教导，送她到门口，告诫她说：‘到了夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从当作准则，是妇人家遵循的道理。 怎么，哪里 行冠礼 教导、训诲 同“汝”，你 丈夫 准则，标准 居天下之广居， 立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”、 整体阅读 （大丈夫则应该）住在天下最宽广的住宅里———仁，站在天下最正确的位置———礼，走着天下最光明的大道———义。实现理想，与百姓一同遵循正道而行（的结果）；不能实现理想，独自走自己的道路。富贵不能迷惑他的心思，贫贱不能改 ... ...
