第22课《礼记》二则课件(共44张PPT)2023-2024学年统编版语文八年级下册

(课件网) 22 《礼记》二则 人教版·八年级下册 【全文必背】 导入新课 同学们，通过前面对《<庄子>二则》的学习，我们初步了解到庄子的思想追求———对绝对自由的渴望。今天我们要学习的《<礼记>二则》，也 是体现古人哲思和情怀的经典———对 学习生活的体验感悟、对理想社会的 期望。 学习目标 1.积累常用的文言实词、虚词，疏通文义。 2.重点体会两篇短文的句式，学习对比论证，类比论证的说理方法 3.初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。 文体常识 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉经学家戴圣编纂。是我国古代一部重要的典章制度选集，共20卷49篇。主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想《如以教化政、大同社会、礼制与刑律》、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是一部儒家思想的资料汇编。 《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》；《大道之行也》节选自《礼记·礼运》。 《礼记》又是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。 《学记》是世界上最早的一部专门论述教育、教学问题的论著。系统地阐述了教育的目的、教学的原则和方法、教学制度、教师的地位和作用等，篇中强调尊师重教、教学相长、循序渐进、触类旁通、师德师风、择师之道等。 《礼运》是借孔子之口论述礼的发展演变和运用。 资料链接 《三礼》：《礼记》、《周礼》、《仪礼》 《五经》：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》 《十三经》：《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》 以上都是儒家文化的经典 虽有嘉肴 听读课文·动手标记 整体感知 听读课文·动手标记 整体感知 1.把握停顿节奏、语气，读熟成诵。 2.利用工具书、对照文下注释，结合语境，疏通文义，扫清阅读障碍。 3.熟悉内容，初步感知文中的教学观。 yáo 读准字音 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 《兑命》曰“学学半”， 其此之谓乎！ qiáng jiào zhǎng yuè xiào 读准停顿 虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰“学/学半”， 其/此之谓乎！ 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 指美味的菜。 味美。 最好的道理。 即使。 整体感知 所以。 困惑。 自我反思。 自我勉励。强，勉励。 教与学是互相推动、互相促进的。 即《说命》，《尚书》中的一篇。 教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。 表示猜测。 整体感知 【译文】即使有美味的佳肴，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以说，教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》中说“ ... ...