16.《阿房宫赋》《六国论》任务式联读课件(共30张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

(课件网) ———《六国论》《阿房宫赋》 探究治国得失，感知良士情怀 学习目标 1.结合相关背景，把握作者的观点，理解文章的现实针对性，学习借古讽今的讽谏艺术。 2.探究两篇文章的异同点。 3.把握情感，学习古代良臣贤士讲责任、敢担当、心怀天下的精神，形成正确的价值观。 认识作者 字牧之，唐京兆万年人。杜牧出身高门士族，祖父杜佑是中唐著名的宰相和史学家。23岁写此赋，26岁中进士，历任监察御史及黄州、池州等地刺史，官终中书舍人，晚年居长安城南樊川别墅，故人称“杜樊川”。其诗擅写景抒情，清新自然，成就极高，与著名诗人李商隐并称“小李杜”，是晚唐诗人的主要代表之一，亦能文，散文气势雄浑，多针砭时事。 杜牧 认识作者 （1000─1066）字明亮，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉祐集》。 苏洵 任务一：写了什么以及为什么写。 探究《阿房宫赋》《六国论》的主要内容和创作目的。 1.《阿房宫赋》探讨秦朝灭亡的原因，《六国论》阐发六国破灭的缘由。请在原文分别找出秦和六国灭亡的原因。 篇目 灭亡原因 原文依据 文言现象 《阿房宫赋》 《六国论》 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 《六国论》 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 《阿房宫赋》 1.《阿房宫赋》探讨秦朝灭亡的原因，《六国论》阐发六国破灭的缘由。请在原文分别找出秦和六国灭亡的原因。 篇目 灭亡原因 原文依据 文言现象 《阿房宫赋》 “不爱人” 使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ 使、复、递 《六国论》 “弊在赂秦” 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 兵、战、弊 2.分别探究杜牧和苏洵写作文章的原因和目的。 篇目 写作原因 创作目的 原文依据 文言现象 《阿房宫赋》 前者写于唐朝日渐衰落之际 《六国论》 后者写于北宋为周边国家蚕食侵割之时 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡，为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！ 《六国论》 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 《阿房宫赋》 《阿房宫赋》写于公元825年（唐敬宗宝历元年，杜牧23岁)，此时的唐王朝藩镇割据，民生凋敝，苛政盛行，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，杜牧希望当时的统治者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。唐穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的十六岁继位的唐敬宗李湛，荒淫更甚，不理朝政，在国力衰微的情况下，大兴土木，曾在长安洛阳有兴修宫殿的庞大计划。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。 创作背景： 北宋建国后的一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队大小六十余战，负多胜少。苏洵生活的年代，契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽，宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对 ... ...