课件编号2048475

高中历史(岳麓版必修3) 第12课_文艺复兴巨匠的人文风采 课件(47张PPT)+教学设计+同步练(3份打包)

日期:2024-04-30 科目:历史 类型:高中课件 查看:40次 大小:7382537Byte 来源:二一课件通
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    第12课 课时练 1.“人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。埃塞俄比亚人说,他们的神是黑皮肤、扁鼻子;色雷斯人说,他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了(  ) A.蒙昧主义思想 B.人文主义思想 C.理性主义思想 D.民族主义思想 2.文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究(  ) A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关 C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释 3.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是(  ) A.人文主义      B.启蒙思想 C.禁欲主义 D.蒙昧主义 4.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他主张(  ) A.追求人的自由 B.追求现世幸福 C.反对禁欲主义 D.反对等级观念 5.小说《巨人传》描写道:“1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗,相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。”重新恢复的真理的精神实质是(  ) A.专制主义 B.自由主义 C.理性主义 D.人文主义 6.19世纪,一位俄国革命民主主义者说,西斯廷圣母像“即使到人类停止信仰的时候,仍不失去价值”。这主要是因为该作品(  ) A.用温情和健美体现了人文主义 B.恰如其分地表现了生活中的女性 C.生动地刻画了圣母的冷峻和威严 D.揭开了意大利文艺复兴的序幕 7.“德廉美修道院”是16世纪著名作家拉伯雷在《巨人传》中构想的理想社会。该修道院规定“男女修士可以光明正大地结婚,人人都可富有钱财,自由自在地生活”“想做什么便做什么”。这些规定是(  ) A.禁欲主义思想的反映 B.人文主义思想的反映 C.蒙昧主义思想的反映 D.空想社会主义思想的反映 8.下列两幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品,它们共同的主要特点是(  ) A.在社会上起了思想解放的作用 B.反映资产阶级的人生观 C.深刻揭露了现实生活 D.推动近代自然科学的产生和发展 9.某地举行“弘扬人文精神,构建和谐社会”活动,学生李明参加了这次活动,并搜集了有关“人文精神”的资料。你认为下列资料不符合“人文精神”的是(  ) A.苏格拉底的“认识你自己” B.普罗塔哥拉的“人是万物的尺度” C.薄伽丘的《十日谈》 D.天主教会宣扬的禁欲主义思想 10.下图为《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态与常人无异;画中的犹大坐在圣人当中,靠近耶稣。作者如此创作意在(  ) A.体现古典美术的风格 B.揭示人性的善与恶 C.再现历史真实场景 D.反对封建等级制度 11.“一个知道如何正当地享受生存之乐的人,是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”材料主要宣扬了(  ) A.现实主义 B.人文主义 C.浪漫主义 D.理性主义 12.《十日谈》中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅。’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。’”薄伽丘用这则故事想要说明(  ) A.人生的目的就是追求幸福 B.将女人比作祸水很愚蠢 C.青年人从来不盲从盲信 D.人的自然天性无法阻挡 13.(2014?江苏?13)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者(  ) A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德 C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教 14.阅读下列关于文艺复兴的材料: 材 ... ...

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