课件编号21346591

2024版人教版七年级历史上册第7课 百家争鸣 课件(36张ppt)

日期:2024-10-05 科目:历史 类型:初中课件 查看:90次 大小:6377146Byte 来源:二一课件通
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(课件网) 2024版中国历史七上第二单元:夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第7课 百家争鸣 第 7 课 百 家 争 鸣 2024版中国历史七上第二单元:夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第7课 百家争鸣 新课标:知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解百家争鸣的产生。 第7课 百家争鸣 1.了解老子和孔子的主要思想主张;(史料实证) 2.通过分析史料和阅读教材,了解百家争鸣的背景、含义和各流派的代表人物及思想主张,认识到社会存在决定社会意识;(史料实证、唯物史观) 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面的重要意义,感受中国古代思想的博大精深,树立弘扬优秀传统文化的意识。(家国情怀) 2024版中国历史七上第二单元:夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第7课 百家争鸣 老子资料卡 个人简介 工作经历 思想主张 政治主张 经典 一、老子和《道德经》 老子姓李,名耳,字聃(dān),春秋后期楚国人。 做过周朝的史官,管理王室的典籍。 【自主学习】结合教材完成 老子的资料卡。 老子———道家学派创始人 2024版中国历史七上第二单元:夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第7课 百家争鸣 材料1:人法地,地法天,天法道,道法自然。 ———《道德经》第二十五章 材料2:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ———《道德经》第五十八章 材料3:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事而民自富;我无欲,而民自朴。……为无为则无不治。 ———《道德经》第五十七章 【史料探究】阅读材料,归纳老子有哪些思想主张? 一、老子和《道德经》 “道”是万事万物的总根源、总规律,人们要顺其自然。 对立的双方能够互相转化 政治:无为而治 2024版中国历史七上第二单元:夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第7课 百家争鸣 老子 年代 姓名 老子姓李,名耳,字聃(dān),春秋后期楚国人。 创立学派 思 想 观 点 政治主张 重要著作 地 位 李 耳 春 秋 时 期 1、万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然 2、认为世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以转化的 3、善于从正反两方面思考问题 主张“无为而治”,人们与世无争,天下就能太平 《老子》(又名《道德经》)【道家的经典】 道 家 学 派 的 创 始 人 湖南长沙马王堆汉墓 出土帛书《老子》 道 家 学 派 无为并不是不为,而是不过多的干预、充分发挥民众的自我能动性。 2024秋中国历史七上第二单元:夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第7课 百家争鸣 一、老子和《道德经》 故事学史 塞翁失马,焉知非福 “福兮祸之所伏,祸兮福之所倚” 祸 福 相互转化 边境地区有位老翁,一次,他的马挣脱缰绳跑丢了,村里的人们都来宽慰他。那老人却说:“这也许是一件好事呢?”过了几个月,那匹走丢的马带着另一匹马回来了。人们都来祝贺他。那老人又说:“这也许是一件坏事。”没过多久,他的儿子从马上掉下来摔断了腿。人们又都来安慰他。那老人又说:“这也许是一件好事。”过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都被征兵去作战。惟有老翁的儿子因为摔断腿的缘故免于征战而保全了性命。 2024秋中国历史七上第二单元:夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 第7课 百家争鸣 二、孔子和儒家学说 孔子资料卡 个人简介 工作经历 思想主张 核心思想 政治主张 教育主张 文化成就 名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,出身下层没落贵族。从小学习礼乐。 年轻时做过小吏,后收徒办学。 中年后曾在鲁国从政,不久便周游列国。 晚年回乡,从事教育,整理编订典籍。 【自主学习】结合教材完成 孔子的资料卡 ... ...

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