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课件网) 《孟子》三章 孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。 走近作者 《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。 "五经"是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》. 文学常识 春秋战国时期，社会发生大的变革。孟子处于各国新兴封建势力先后进行变法的战国中期。孟子称颂所谓尧舜禹汤文武周公之世，主张“法先王”，行“王道”“仁政”。在列国纷争和人民斗争不断发展的形势下，孟子看到了人民力量的巨大，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”(《尽心》)的看法，强调统治者应重视人民的作用，这在当时有一定进步性。 政治主张 书中有大量名言警句广为流传，如： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 穷则独善其身，达则兼济天下。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 尽信书，不如无书。 不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 《雍正王朝》主题曲 ———得民心者得天下 数英雄 论成败 古今谁能说明白 千秋功罪任评说 海雨天风独往来 一心要江山图治垂青史 也难说身后骂名滚滚来 有道是人间万苦人最苦 终不悔九死落尘埃 轻生死 重兴衰 百年一梦多慷慨 九州方圆在民心 斩断情丝不萦怀 谁不想国家昌盛民安乐 也难料恨水东逝归大海 有道是得民心者得天下 看江山由谁来主宰 得民心者得天下 看江山由谁来主宰 得道多助，失道寡助 1.反复诵读，掌握朗读节奏，疏通文意。 2.理解中心论点，理清论证思路。 3.体会孟子的思想及社会意义。 学习目标 天时/不如/地利，地利/不如/人和。 三里之城，七里之郭（guō），环而攻之/而不胜。夫（fú）/环而攻之，必有得/天时者矣;然而/不胜者，是天时/不如地利也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟（sù）/非不多也;委而去之，是地利/不如人和也。 故曰:域民/不以/封疆（jiāng）之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚/畔（pàn）之;多助之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚（qi）之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。 " 诵读感知 翻译句子 天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 翻译句子 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。 翻译句子 夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。 (采用)包围(的方式)攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜，这是(因为)有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。 翻译句子 城非不高也，池非不深也， 兵革非不坚利也，米粟非不多也， 委而去之，是地利不如人和也。 城墙并不是不高，护城河并不是不深， 武器装备(也)并不是不锐利（精良）， 粮食供给(也)并不是不充足， （但是)（守城一方还是）抛弃城池离开， 这是(因为)作战的地理形势（再好）(也)不及人心所向、内部团结。 翻译句子 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 所以说：使百姓定居下来（而不迁到其他的地方去），不能凭借疆域的界限，巩固国防不能凭借山河的险要，震慑天下不能凭借武器的锐利。施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行 ... ...
