24 《延安，我把你追寻》教学设计

《延安，我把你追寻》教学设计 【教学目标】 1. 借助资料和图片，认读“茅、炕、镢”等生字，理解“窑洞、土炕”等词语的意思。 2. 通过多种形式的朗读，读出诗歌的韵律、节奏和情感，明确追寻的内容。 3. 聚焦“追寻”，借助资料，关注人物、事件，了解延安精神；借助微课拓展、联结生活，感受“延安精神”在当代的继承与发扬。 【教学重难点】 领会延安精神，懂得发扬延安精神的重要。 【教学过程】 一、谈话导入 1．导语：同学们，你们听说过延安这个地方吗？延安不同于别的地方，在中国有着独特的地位。你想知道这是为什么吗？让我们跟随作者一同去追寻延安吧！ 2．板书课题：延安，我把你追寻。齐读课题。 3．出示诗歌的写作背景，简介延安。师生共同交流。 4．我们为什么要追寻延安？让我们一起走进这首诗歌。 二、初读课文 1.学习字词，结合图片理解词语 第一组：昔日 镢头 茅屋 窑洞 土炕 第二组：一旦 雨后春笋 满目琳琅 明媚春光2.自由朗读课文，然后指名逐节朗读，指导读正确，读通顺，读出诗歌的节奏。 3.划出诗中“追寻”的诗句，交流自己读不懂的地方。 4.借助节奏划分，练习朗读，读出诗歌的声韵美。 除了把韵脚读饱满，我们还要读好节奏，请大家标出节奏，自由练读。 老师把这首诗分成了三部分，你发现了这首诗是按什么顺序写的？（板书：昔日 现在 未来） 看诗题，诗题中的关键词是什么？（追寻），昔日追寻，现在追寻，未来也追寻（画连接线），诗人想要追寻什么呢，这正是本课略读提示给我们提出的问题。（出示略读提示，指名读红色部分）略读提示中还给我们指出了一个解决问题的方法。（指名读蓝色部分） 三、理解诗句，突破难点 1.小组合作交流，理解诗句内容（组内交流时，要求组长把组内解决不了的问题作上记号。） 2.集体交流，教师点拨“我们毫不犹豫丢掉了老牛破车，却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁”“老牛破车”代表过去落后的生产条件，效率很低，速度很慢。“宝塔山顶天立地的脊梁”代表延安精神。（触发动画出示）“毫不犹豫丢掉了”与“不能丢”形成了鲜明的对比。（蒙层擦出）意思是说我们非常坚决地丢掉了贫穷和落后，却不能丢掉伟大的延安精神。（拖拽出示） 3.感悟中心 （1）通过各种形式的朗读来理解、感悟这首诗所抒发的追寻延安的迫切心情。 （2）诗的第二小节中所讲到的几个地方分别代表了当年延安的哪些精神？（选词填空的课堂活动） 描写延河、枣园、南泥湾、杨家岭,是在讴歌革命前辈在革命道路上、大生产运动中表现出来的大无畏、乐观主义、为人民服务、自力更生、艰苦奋斗等精神和正确的领导,以及坚定的革命信念。 （3）第三小节中“延安窑洞温热的土炕”指什么？第四小节中“宝塔山顶天立地的脊梁”又指什么？（趣味选择的课堂活动） “延安窑洞温热的土炕” :指革命战争年代那种亲密的军民关系、党群关系和火热的斗争生活。“宝塔山顶天立地的脊梁”:从字面上看,延安的宝塔山顶天立地,恰如脊梁一般。从深层意思看,宝塔山代表延安、延安精神,是民族的精神支柱。 （4）你怎样理解“追寻延安”？（追寻延安的精神。）（选词填空的课堂活动） 四、 阅读3-4节，辨识“延安” 1.对比阅读。读诗歌，划句子：现在的和过去的延安。 （1）聚焦事物：高楼大厦像雨后春笋，家用电器满目琳琅。破旧的茅屋，老牛破车。窑洞，土炕。问：你体会到什么？ （2）引入旧延安资料 在抗日张志和解放争和解放战争时期，延安曾经是党中央的所在地，物质生活十分艰苦，住的是土窑洞，吃的是小米饭，穿的是粗布衣，点的是小油灯。 （3）所以，改变延安的是什么？这种精神改变了延安，还改变了什么？ 2.自学五、六两节。 （1）指名朗读这两节诗，思考、讨论、交流。 a．如果失去了延安精神会怎么样？（如果我 ... ...