第四单元 商路、贸易与文化交流（单元测试A卷基础夯实）--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播（含答案））

第四单元 商路、贸易与文化交流（A卷基础夯实） 一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。 1.中国毛驴因体小却善负重成为国人的生产工具与审美对象，唐朝之前对其少有负面评价。波斯所产大驴在中亚及西方文化中常以“高声狂叫”而戏剧性地吓倒敌人，是倔强与愚蠢的象征。中唐以后，柳宗元塑造的“庞然大物”、使“虎大骇”的“黔之驴”逐渐成为国人眼中主要的驴形象。这反映出唐朝时期( ) A.丝路交流促进文化交融 B.佛教传入改变物种形象 C.生产发展减少畜力依赖 D.文学创作决定审美取向 2.唐朝诗人张籍在《凉州词》中写道：“边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”关于这首诗所描述的历史背景的说法正确的是( ) A.班超出使西域被称为“凿空”，促进了丝绸之路的发展 B.魏晋南北朝时期由于战乱，丝绸之路在东西交通中的重要性日趋下降 C.丝绸之路以长安为起点，经过河西走廊，在敦煌分为北线、中线、南线 D.从嘉峪关到玉门关，前往印度和中亚、西亚的路线被称为“草原丝绸之路” 3.中国茶文化源远流长，近代以来逐渐传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区，并与当地社会环境习俗相结合，创新了茶文化的内涵。这反映出( ) A.欧美文化依托中国文化发展 B.文化交流的多样性特征 C.商品流通促进了文化的发展 D.文化发展的同质化趋势 4.印度西海岸城市果阿为深水良港，也是印度西海岸的贸易中心和北上麦加朝圣的出发点。后来罗马教廷在果阿成立主教区，其辖区从好望角一直延伸到日本的广大地区。耶稣会也在果阿建立了传教中心。当时的果阿被称为“东方的罗马”。果阿的变迁折射出( ) A.印度人口结构的重大改变 B.大帆船贸易航线的开辟 C.天主教在印度的全面流行 D.全球贸易网的逐步形成 5.1926年，英国《礼仪之书》对茶桌礼仪有如下记述：“女主人可能在众人的椅子旁边放一个小茶几或凳子……有时候需要提供小块茶布，如果有果酱的话，则需要提供切点心用的茶刀（银质或镀银的小刀）。”由此可知，英国茶文化( ) A.源于世界市场的形成 B.风靡于英国上层社会 C.体现了妇女地位提高 D.融合了本土礼仪文化 6.大英博物馆内的古埃及女贵族余盆梅海特棺椁，制作于公元前600年，棺木的全部材料都来自埃及以外的地区：木料来自于黎巴嫩，黄金来自努比亚，青金石来自阿富汗，沥青来自两河流域。这表明当时( ) A.跨区域的交流合作进一步加强 B.西亚与北非文明区首次统一起来 C.埃及成为东西方联系的桥梁 D.亚非文化具有同源同宗的特点 7.18世纪中期，“下午茶”在英国社会日渐流行，饮茶有益于健康在争论中逐渐为社会各界所认可，加入牛奶与糖在一定程度上被视为功效的增加或强化。茶还寄托了英国人对家的深厚情感，这与中国茶文化追求“天人合一”的深层精神文化境界的取向不同。这体现出( ) A.工业革命改变了人们的生活 B.人文主义得到社会普遍认可 C.经济的趋同化和一体化趋势 D.文化的本土化和多元化趋势 8.茶叶由中国传入西方后，西方饮茶之风逐渐盛行。如英国用中国茶创造了属于自己的独特高雅的品茶方式———�下午茶”，并且逐渐发展成为一种风俗习惯享誉世界；在美国高压的生活环境中，品茶成为美国人寻求心里平静的一个重要方式。这主要体现出( ) A.中国传统文化的本土化和多元化的发展趋势 B.商业贸易是文化传播的主要途径 C.中国茶文化对西方生活方式产生了一定影响 D.人口迁移是文化传播的重要途径 9.1565年，西班牙航海家乌尔达内塔从吕宋起航，开辟了一条西起吕宋马尼拉、东至墨西哥阿卡普尔科的全新航道。之后的250多年里，西班牙人将无数丝织品运抵美洲市场，用以交换产自西属美洲的白银。据此可推知这一时期( ) A.西班牙垄断了大西洋贸易 B.银丝贸易是殖民主要手段 C.欧洲的贸易中心正 ... ...