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1.2《齐桓晋文之事》课件(共45张PPT)

日期:2025-01-19 科目:语文 类型:高中课件 查看:53次 大小:8383888B 来源:二一课件通
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(课件网) 你知道哪些孟子的名言 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 穷则独善其身,达则兼济天下。 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。 民为贵,社稷次之,君为轻。 +l 作者介绍 孟子(约公元前372年一公元前289 年 ) , 名轲,字子舆,邹国(今山东邹 城东南)人。战国时期哲学家、思想家、 教育家,是继孔子之后儒家学派的代表人 物,与孔子并称“孔孟”。元朝追封为 66 ”业 全 孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵 君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔 子“道统”的人物。 《 孟 子 》 《孟子》是记录孟子言行的著作,一般认为是孟子及 其弟子万章、公孙丑等人共同编著的,现存七篇。内容涉 及孟子政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想, 是儒家经典著作致意。 《孟子》是《论语》之后儒家最重要的著作,到南宋 时,朱熹取《礼记》中的《大学》、《中 庸 》两篇,与 《论语》、《孟 子 》合 为《四书》,成为读书人的必读书。 明清科举考试八股文,题目都来自《四书》。 《孟子》的特点:善于论辩、极有气势、富于想象。 子序 史記列傳曰孟轲翳人也 受業子思之門人道既通 游事齊宣王宣王不能用 通梁梁惠王不果所言則 置子 孟子的基本思想 (1)民本:民本思想是孟子思想的精华所在。 孟子明确提出只有“保民”才可以“王”天下,“民为贵, 社稷次之,君为轻”。他认为决定统治者统治地位的政治基础 是民心,从某种意义上说人民比君主更重要。基于这种观点, 他提出“天时不如地利,地利不如人和”。 (2)仁政:仁政思想是孟子政治思想的核心。 孟子仁政思想主要表现在养民、教民两个方面。 ①养民,一要制民之产,即合理解决土地、衣食、教育等基本 问题;二要使民以时,休养生息,即统治者在征用劳役时要以 “不违农时”为前提,同时也反对滥捕乱伐;三要取民有制, 即主张薄税轻敛。②教民,即向人民施以教化。孟子认为教化 是保证社会和谐的重要措施,教化可以使人“明人伦”。 孟子的基本思想 (3)王道:“王道”是孟子提出的国家政治的最高理想。 孟子所谓“王道”,即像商汤、周文王那样“以德行政者 王”。在孟子看来,实行王道之治就是“保民而王”,就是 “乐以天下,优以天下”。 (4) 性善:其伦理思想和政治思想的根基。 孟子认为,尽管各个社会成员之间有分工的不同和阶级的 差别,但他们的人性却是统一的,人的本性与动物本性的不 同之处在于人有道德,即人生而具有仁、义、礼、智等道德 品 质 。 背 景 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心 勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内 盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈 城”(《孟子 · 离娄上》)的惨烈局面,致使广大人民“仰不足以事 父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡”, 过 着 苦 难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野 心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也 以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是,孟子便在一次齐宣王问有 关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发 政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张,这就是著名的《齐桓 晋 文 之 事 》。 解 题 齐桓:齐桓公(公子小白)春秋五霸之首 齐桓 晋文之事 晋文:晋文公(姬重耳)第二位春秋霸主 解 题 齐桓公,姜姓,吕氏,名小白。姜姓齐国第十六位国君,春秋五 霸之首,姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下,逃到莒 jǔ 国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后,抢先回国,夺取君位。 任内励精图治,起用管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合 一的制度,促使齐国逐渐强 ... ...

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