第五单元 近代中国争取民主的斗争 第15课 近代中国民主思想的萌生 一、选择题 1.“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’,零零碎碎的。是零卖的,不是批发的。”下列哪位历史人物的思想特点符合上述材料的描述( ) A.林则徐 B.曾国藩 C.孙中山 D.康有为 解析:题中信息的含义是只学习西方先进技术,而不改变封建制度,符合的是洋务运动时期“中体西用”的观点。 答案:B 2.被誉为洋务派第一流人才的郭嵩焘认为:“西洋立国,有本有末,其本在朝廷政教,其末在商贾,造船制器,相辅以益自强。”这表明他( ) A.主张“中体西用” B.未超越洋务派对西学的一般认识 C.认为造船、制器不重要 D.认识到西方强盛之本在政治制度 解析:郭嵩焘的观点是:西方国家在国家建设方面,把政治制度建设放在第一位,其次才是经济发展;同时强调军事科技的发展,以保证国家的强大。这表明郭嵩焘强调的是西方强盛之本在政治制度,正确答案为D项。 答案:D 3.康有为认为:要达到幸福快乐的大同之世,必须推行“公养”“公教”“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”,11岁入“中学院”,16岁入“大学院”,20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养,使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。材料表明他( ) ①深受儒家大同思想影响 ②注重培养国民的民主共和意识 ③主张效仿西方改善民生 ④提倡学习西方职业教育 A.①②③④ B.①③④ C.②③ D.①④ 解析:②注重培养国民的民主共和意识,不符合康有为的思想主张。“要达到幸福快乐的大同之世”说明①是正确的。“必须推行公养、公教、公恤的社会福利制度”说明③是正确的。“使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练”说明④是正确的。 答案:B 4.有学者称,自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程,而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复,到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融的过程中,蕴含的共同的主题是( ) A.强国御侮 B.实业救国 C.民主共和 D.科学理性 解析:本题考查材料信息获取与观点提炼的能力。“引西救儒”至“西儒对立”,都是在民族危机的大背景下,知识分子救亡图存的积极探索。 答案:A 5.有学者认为:偌大的清帝国不亡于洪、杨,而亡于孙文。原因之一是如下图的三把利剑,三剑一击,清王朝就完了。其史论、史观和史料反映出( ) ①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势 ②英雄创造历史 ③民族矛盾和阶级矛盾趋于合流 ④领导阶级的先进与否,是革命事业是否成功的关键因素之一 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 答案:C 二、非选择题 6.阅读下列材料: 材料一 1906年孙中山先生说:“我们并不是恨满洲人,是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候,那些满洲人不来阻害我们,决无寻仇之理……我们推翻满洲政府,从驱除满人那一面来说是民族革命,从颠覆君主政体那一面来说是政治革命……那政治革命的结果,就是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。” 材料二 我们革命的目的,是为众生谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。这三样有一样做不到,也不是我们的本意。达到了这三样目的之后,我们中国将成为至为完美的国家。 ———孙中山在《民报》创刊周年纪念会上的演说 材料三 集会者,实为民权发达之第一步。然中国人受集会之厉禁……合群之天性殆失,是以集会之原则、集会之条理、集会之习惯、集会之经验,皆阙然无有。以一盘散沙之民众,忽而登彼于民国主人之位,宜乎其手足无措,不知所从,所谓集会则乌合而已。 ———孙中山《民权初步》 请完成: (1)据材料一、材料二,分 ... ...
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