1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.传统节日是中华民族最重要的文化符号，它们不仅传承着中华民族世代相继的文化基因， 还联结着中华儿女共同的精神信仰。 B.随着时代的发展，文化记忆的传承方式也在变化并走向多元，由最开始的主要借助仪武， 慢慢发展到楷助文字文本，到现代的网络媒介。 C.传统节日活动的本质和意义，在于作为民众可实践的文化手段和文化方式，以及其中所蕴 含的对美好生活的向往。 D.传统节日文化具有自然调节、改进的能力，能够不断地合理发展，拥有较高的社会意义，体 现出民间文化的进步性。 2.下列对材料内容及论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.材料一除了讲传统节日的历史特征，也非常注重传统节日的与时俱进与现代化发展。 B.材料二用形象化的举例，证明了民间文化具有进步性，从而说明文化进化论是正确的。 C.材料一围绕传统节日的传承来讲，着重对其如何重新审视并进行当下建构做了分层解析。 D.材料二提及到《岁时广记》，虽然没有引述具体详备的内容，但也有效证明了自己的观点 3.下列选项中不符合“以空间化和场景化唤起文化记忆”的一项是(3分) A.中秋节，某市小区举办中秋诗会和夜间赏月活动。 B.端午节，某市在河畔举办赛龙舟活动。 C,春节，小明在自已家庭群里领取妈妈发的大红包。 D.元宵节，各大商场纷纷开展解灯谜、送汤圆活动。 4.请简要分析材料一的论证结构。（4分) 5.新时代，我们要如何传承传统节日？请结合两则材料进行概括。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小惠，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 我与地坛（节选） 史铁生 设若有一位园神，他一定早已注意到了，这么多年我在这园里坐着，有时候是轻松快乐的， 有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候栖惶落寞，有时候平静而且自信，有时候文软弱， 又迷茫。其实总共只有三个问题交替着来骚扰我，来陪伴我。第一个是要不要去死？第二个是为 什么活？第三个，我干嘛要写作？ 让我看看，它们迄今都是怎样编织在一起的吧。 你说，你看穿了死是一件无需乎着急去做的事，是一件无论怎样耽棚也不会错过的事，便决 定活下去试试？是的，至少这是很关键的因素。为什么要活下去试试呢？好像仅仅是因为不甘心， 机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再 有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是？我说过，这一来我轻松多了，自由多了。为什么 高一语文第3页（共8页）漯河市2024~2025学年上学期期末质量监测 高一语文参考答案 1.A(“传统节日是中华民族最重要的文化符号”错误，文章并没有说是最重要 的，传统节日也并不都是“中华民族的文化符号”。) 2.B.(逻辑错误，“民间文化的进步性”和“文化理论的可靠性”是递进关系， 而非因果关系：另外“可靠性”表明文化进化论并一定“正确”。) 3.C.(“小明在自己家庭群里领取妈妈发的大红包”属于私人化空间，不属于 公共场所。) 4.①材料一采用“总分总”论证结构。②首先说明传统节日是中华民族的精神信 仰：③接着以并列式结构说明“建构当下”的传统节日的方法：④最后点明节日 记忆是中华民族重要的精神源泉。（每点1分，意思对即可，共4分。） 5.①借助数字媒介等手段延续和重构节日记忆：②注重打造节日文化品牌，推动 传统节日现代转型。③要注重对传统节日中蕴含的民族文化精髓的保存，对中华 优秀传统文化核心价值元素的提取。④认识并接受传统节日，不能简单地以旧文 化、旧生活模式一笔抹杀。（每点2分，答任意三点可得满分，意思对即可，共 6分。) 6.D(D项中“与地坛的真实对话”错，在文本中是史铁生精神的自我对话。) 7.A(B项表述不完整，写作中还有自己的思维枯竭等原因；C项表意错 ... ...
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