中小学教育资源及组卷应用平台 信息类文本阅读专题03：信息迁移运用题 （原卷版） 知识导图： 常考题型一：内外部迁移互证 信息类文本阅读考查着眼于观点的迁移性运用，这类题往往引入文外的相关材料，或观点型，或材料型，或生活情境型，命题要求以此来验证对文内相关观点的理解，这就是我们所说的“内外部迁移互证”。解答这类题，要准确概括文内观点，找准文外论据与文内观点的契合点。 解题方法： 1．审题，看要求。 题目分两部分，一是现象(情境化内容)，二是任务(所要解决的问题)。要审明题目背后考查的实质，即明确题目要求考生“答什么”。 2．分析，明思路。 题目所问→文本印证。依据题目设置的“问点”，找到文本中对应的“答点”，进行有选择性、有针对性的梳理概括。 3．梳理，读材料。 对文本材料结构和内容要有完整、深入的梳理和准确的把握，只有深入理解材料，才能跨材料、宏观地解决问题。 4．解答，扣观点。 要紧扣文本材料与题目中的观点，分条表述自己的理解。理解的内容一定要以文本为依据，不能想当然。答题时要全面，要分条叙述，不可遗漏。 常考题型二：观点态度分析评价 对于信息类文本阅读来说，观点态度分析评价即依据多个信息来源，对文本观点的真实性、可靠性作出自己的判断，并逻辑清晰地阐明自己的依据。任务包括两个方面，一是“做判断”，二是“说理由”。既要有对几则材料的具体观照，也要有自己对它的加工和思考。 解题方法： 观点态度评价类题目，往往既围绕材料，又不局限于材料；既要求依托文本，又要求发散思维，并进行联想、引申、类比。 第一步，整体把握。“最后一题”强调综合，要求准确解锁整篇文本。单一文本，要着眼全篇，从思路、结构进行梳理，把握中心观点与分论点，综合分析并最终归纳；复合文本，更需从多角度、多方面筛选信息，比较分析异同和内在的关联。 第二步，联想迁移。此类试题要求能够运用个人知识储备和从材料中获知的新信息，解决生活实践中的问题，因此，可运用辩证或批判性思维组织答案要点。 第三步，加工要点。有理有据地组织自己的观点、阐述自己的发现，做到文本要点无一遗漏，答案要点无一词无根据。 专项训练 一、（2024届新疆乌鲁木齐一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古代诗学是主张阴阳协调的。按照中国人的思维方式，清浊之分或阴阳之分，不仅概括了人的气质的两大类别，而且表示了对每种气质的构成要素及其相互关系的理解，以及对两类气质之间关系的理解。用这个根本的原则来考察人的气质，不同的人所禀受的气虽有阴阳之分，但这只是说总的倾向。事实上，每个人的气质中，都有阴阳两种成分，不会是绝对的、完全的阴，或绝对的、完全的阳。人的身体和精神，都需要阴阳协调。文学艺术也需要阴阳协调，在优秀的文学艺术家身上，阴阳刚柔总是不同程度地结合着。例如陶渊明，他既有“采菊东篱下，悠然见南山”这类平和恬适的诗句，又有“刑天舞干戚，猛志固常在”那样“金刚怒目”式的诗句。例如李清照，她既有“帘卷西风，人比黄花瘦”这类婉约凄清的诗句，又有“生当作人杰，死亦为鬼雄”那样慷慨雄豪的诗句。更深一层说，在陶渊明的平和中，就含有不向世俗低头的奇崛；在李清照的凄清中，就含有对爱情的坚贞执著。总而言之，阴阳二气既是相生相克，又在变化中调和。这一观念，是中国气质论的精华，也是中国古代诗学文气论的精华。 阴阳，是中国哲学的最基本的范畴；刚柔，也是中国哲学的常用概念。在中国古代哲学里，阴阳，指的是世界万物的两种基本的相互对立和对应的属性。凡向上的、向外的、动的、明的、热的、强的为阳，向下的、向内的、静的、暗的、冷的、弱的为阴。阴阳的彼此作用，作成和推动万物的孳生、发育和发展。刚 ... ...
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