4.1《望海潮·东南形胜》教学设计（任务式）统编版高中语文选择性必修下册

选择性必修下册《望海潮·东南形胜》教学设计 教学目标 文化自信：挖掘杭州传统文化因素，增强文化自信。 语言运用：通过文本细读，梳理词作中展现杭州城美好生活的要素。 思维能力：分析柳永多维度描绘城市风貌的艺术手法。 审美创造：感悟古典诗词中“诗意栖居”的理想，思考写作目的对艺术价值的影响。 教学重难点 重点：杭州城市图景的解读与“点染”手法的分析。 难点：探究柳永的写作目的。 教学过程 一.导入 联合国人居组织1996年发布的《伊斯坦布尔宣言》强调：“我们的城市必须成为人类能够过上有尊严的、健康、安全、幸福和充满希望的美满生活的地方。”为此，2010年上海世博会以“和谐城市”的理念来回应对“城市，让生活更美好”的诉求。我们每一位同学都生活在城市之中，大家觉得哪些元素构成了美好的城市生活？” 预设：学生可能从经济、生态、文化等方面进行阐述，教师总结并引入《望海潮》的城市书写课题。 二.初读感知 我们每个人心中有一个美好城市的图景，距离我们一千多年前的柳永曾在《望海潮》中对杭州有过淋漓尽致的描写，被后人赞为“城市建设的最佳范本”。杭州究竟有多美？让我们先一起通过阅读来进入诗歌。 速读诗歌：学生齐读，标注易错读音，初步感受诗歌内容。 三.合作探究 任务一：解构一处城市图景 请同学们以小组为单位，看看柳永都从哪些角度来描写杭州这座美好城市的，并进行赏析。限时五分钟。 预设： 1.自然生态和谐：圈画“烟柳画桥”“云树绕堤沙”“三秋桂子，十里荷花”等句，分析意境特点（朦胧美、色彩层次）。例如“绕”字尽显古树成行，长堤迤逦之态。“卷”字状狂涛汹涌，波浪滔滔之势。“霜雪”比喻浪花。整句使用夸张、比喻、对偶的手法写出钱塘江潮的壮阔之景。 2.物质经济繁荣：聚焦“市列珠玑，户盈罗绮”，讨论宋代杭州的富庶景象。“珠玑”只珠宝，借代集市上罗列的商品琳琅满目。“户盈”使用夸张的修辞展现居民的繁华。 3.文化娱乐丰富：赏析“羌管弄晴，菱歌泛夜”，体会百姓安居乐业之景。泛夜”“弄情”，互文见义，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。 维度 具体诗句 艺术手法 自然生态 烟柳画桥/三秋柱子 比喻/夸张/拟人 物质经济 市列珠玑/户盈罗绮 借代/夸张 文化娱乐 羌管弄晴/菱歌泛夜 互文/视听结合 千骑拥高牙/醉听策鼓 思考：除了以上三个维度，我们似乎还剩下一句，“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”，这句是从哪个方面描绘美好城市的？ 明确：一句中“拥”是簇拥，点明人物身份，“高牙”本指将军牙旗，这里使用借代的手法，暗指杭州官员孙何；“乘醉听箫鼓”写宴酣之乐、音乐之乐；“吟赏烟霞”写山水之乐表现官员的儒雅风流，更衬托山水的美丽。结合“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”一句，无论何种阶层的人都齐聚西湖，可以看出这是从官民和谐的角度来描绘的。 补充资料：什么是空间正义？即资本主义通过“剥夺性积累”制造地理不均衡发展。如富人区域封闭化、低收入群体被边缘化至城市外围（如贫民窟）。实现空间正义，就是让每个人平等享有生存、发展和尊严的空间权益。 ———袁超《城市空间正义论》 总结：联系前几天我们做过的一篇小说，可以发现一座美好的城市，并不能只建设琳琅满目的商业，也不在于高耸入云的钢铁森林，更重要的是在乎所有阶层的人的尊严。 任务二：探究一种写作手法 1.清代文学批评家刘熙载在《艺概》中指出，柳永的词善于运用“点染”的手法。何为“点染”？ 点染：本是国画的术语。绘画时，有的地方点，有的地方染，从而绘出一幅和谐统一的画面。借用到古典诗歌中来，指的是作者在有些地 ... ...