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课件网) 杞人忧天 导入 杞人忧天 忧：担忧。 杞人在担忧什么事情呢？ 诗人简介 战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。 列子（前292年—前235年） 背景资料 这则寓言节选自《列子·天瑞》（《列子集释》，中华书局2007年版）。题目为编者所加。《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，是一部智慧之书，能开启人 文体知识 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 解题 杞人忧天 “杞人忧天”现为成语，借指为不必要忧虑的事情而忧虑。题目简明扼要地概括了这则寓言的主要内容。 周代诸侯国 指忧虑有朝一日会天地崩坠而自己将无处存身。 古今异义 因往晓之 （古义：告知，开导。今义：天刚亮的时候；知道。） 身亡所寄 （古义：同“无”，没有。今义：死；逃跑。） 若屈伸呼吸 （古义：人称代词，你。今义：好像；如果。） 亦不能有所中伤 （古义：伤害。今义：诬蔑别人使受损害。） 积块耳 （古义：罢了。今义：耳朵。） 一词多义 日月星宿（名词，太阳） 终日在地上行止（名词，一天） 若屈伸呼吸（人称代词，你） 求闻之若此（动词，如同、像） 其人曰（代词，那、那个） 奈何忧其坏（代词，它，指地） 终日在天中行止（动词，停止） 止有剩骨（副词，仅、只） 因往晓之（连词，于是、就） 未若柳絮因风起（介词，趁、乘） 通假字 身亡所寄（同“无”，没有）。 其人舍然大喜（同“释”，解除、消除） 初读 自由朗读 划分节奏 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 初读 自由朗读 划分节奏 杞人忧天 杞国/有人/忧/天地崩坠，身亡所寄，废/寝食/者。 又有/忧彼之所忧/者，因/往/晓之，曰：“天，积气耳，亡处/亡气。若/屈伸/呼吸，终日/在天中/行止，奈何/忧崩坠乎？” 其人曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使/坠，亦不能/有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？” 其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 解诗意 崩坠：崩塌，坠落。 身亡（wú）所寄：没有地方存身。 亡，同“无”。 寄，依附，依托。 翻译 杞国有个人担忧天会崩塌，地会陷落，自己无处身容，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 解诗意 忧，忧愁、担心。 晓：开导。 若：你。 屈伸：身体四肢 ... ...
