河南省新乡市部分学校2024-2025学年高一下学期4月期中联考语文试题（图片版，无答案）

河南省2024一2025学年高一期中考试 语 文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3。本试卷主要考试内容：部编版必修下册第一至四单元。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 在中国文化中，梯德与孝道一样，都被认为是最核心的价值所在。梁漱溟先生在《中国文化 要义》中指出，中国社会是一个伦理本位的社会。在传统诸伦理关系中，兄弟关系与父子关系一 样，被认为是天然之伦次，《春秋谷梁传》说，“兄弟，天伦也”。在儒家看来，家庭中父子兄弟之间 的亲亲之情，是任何一个人都具有的自然情感，孟子说：“孩提之童，无不知爱其亲者，及其长也， 无不知敬其兄也。”因此，孝悌这种德性，被儒家认为是植根于我们的本心天性之中的，并因此而 成为一切德行的基础。在儒家看来，如果一个人连自己的父母、兄弟姐妹都不爱，那他事实上也 就不可能爱他人。因此由孝道可以引中为事君、事国之忠，由悌道则可以扩充为事长之数，乃至 可以推而为普通人之间的和睦与友爱。就此而言，儒家视孝悌为一个人道德之根本，故《论语》 里有“孝弟也者，其为仁之本与”的说法。 在孝与悌两者之中，悌德又被认为是孝道的有机组成部分。《中庸》引《诗》说，“兄弟既翁， 和乐且耽”，又引孔子之语说，“父母其顺矣乎”。朱森注指出，“宜于兄弟如此，则父母其安乐之 矣”。也就是说，兄弟和睦，自然能够怿悦父母之心，此即《弟子规》所说的“兄弟睦，孝在中”。 《大戴礼记·卫将军文子》引孔子语曰：“弟，德之序也。”《孝经》说：“教民礼顺，莫善于悌。” 在儒家看来，只要人人遵守悌德，良好的社会秩序就可以建立起来。事实上，作为以弟事兄的悌 德，既然可以被推而为一种事长之道，可以被引中为一种普通人之问的伦理原则，那么，它自然 也就能够成为良好社会秩序的基础。在这一意义上，《论语》说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜 矣：不好犯上，而好作乱者，未之有也。”也正因为如此，孔子说，“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟， 施于有政。'是亦为政”。对儒家来说，友于兄弟的悌德，与孝道一样，同属于为政之道；而理想的 政治，所谓“尧舜之道”，也不过是“孝悌而已”(《孟子·告子下》。 (摘编自郭晓东《梯德：传统与现代》) 材料二： 悌德是同辈亲友道德规范的总名。悌德是对兄弟伦理关系的要求，也是同辈亲友问格守的 【高一语文第1页（共8页）】