【下水作文】2025年八省联考

中小学教育资源及组卷应用平台 2025年八省联考下水作文 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读Ⅱ的材料二中说：“人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把这点心灵阻碍或消磨了。” 你是否同意上述说法 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 扫除腻粉初心现，世智不迷赤子情 龚志民 丰子恺说：人类本来是艺术的。的确，最“本来”的婴儿，不假教育，纯真无染、无知无畏、心地纯真、身体柔软，连哭声都响遏行云，能量满满。老子赞曰：含德之厚，比于赤子。但生活在科技昌明千帆竞发时代的世俗中人，哪能人人如婴儿般“绝圣弃智”、真诚而艺术地生活？世智的熏染下，舍“本来”而不甘，全“本来”而不能，岂非两难？ 唯有在警觉中不断修炼，在进取中不断回首观照心灵中与生俱来的那丝美与善的光明，以保证心灵微弱的亮光，八风吹不动，尘静花自开。生活中常常这样：树欲静而风不止，人欲善而势难允。民族之间历史积怨、AI算法逻辑、商业策划算计、职场勾心斗角、学业内卷、体育赛事残酷竞争背后的利益，迫使人类机巧百出、永无休止，甚至大动干戈，举国交战。“本来”的那些善与美的天分，一点点被磨灭殆尽。看看俄乌战争、巴以冲突等，就知道人类是怎样一点点消磨掉同情、爱以及爱美赏美的天性的。当少年助人为乐的美德遭遇“碰瓷”的无赖，或会怀疑同情心的必要；当美好的家园遭受无端的轰炸，对敌人的憎恨心必然油然而生。面对无奈的现实，面对善恶交织的世界，在高强度竞争现实和返朴归真的“本来”力量的共同牵引，一个人既要在世俗中取得所谓“成功”，又要保持心灵“本来”的善与美，二者的平衡是一件多么不容易的事！ 但我们不能小瞧一个人那些“本来”的美与善的伟大力量！诚心正意，才能知行合一；至诚之心，才能星火燎原。坚定的信仰，即使渺小而微弱，终有成就大势的希望。李子柒对传统“本来”的坚持，成就了实力网红和文化使者；张桂梅以微弱的力量对大山的坚守，改变了无数落后地区女性的命运；面对西方的傲慢与藐视，国家用“本来”科技创新源动力的激发，傲慢者刮目相看。相信美，他人才会为美驻足，美才会耀眼四方；相信善，善才可感化他物，而后推己及人。自我缺乏对“本来”文化自信的初心，民族复兴就如海市蜃楼；不相信自己拥有体制优势，就只配永远作洋奴买办，永远不敢平视西方，永远不能规划新赛道、研究新技术新产品，从追随者变成全球引领者。 健康的社会，不可无赤子之心、婴儿之德。艺术是人性深处的传神写照，正是马克思“个人独创的和自由的发展”“个性的比较高度的发展”的标志；而善是人类共生共荣的伦理基础。与“本来”相对的，是五花八门的世智。我们当然不会、不能拒绝世智。世智一方面变着花样满足世人的许多欲望，另一方面破坏人生“本来”，让赤子之心蒙尘，让天生的艺术才能、同情心被一点点吞噬，让人坠落甚至扭曲。为金钱996，久之忘记了自然、淡化了亲情；一切按设置好的逻辑运转，久之忘记了天性；还有躲在角落里的各种尔虞我诈，美其名要“胜天半子”，结果远离了光明朗照的“本来”，使心灵更加阴暗荒芜。婴儿“本来”的美善之德，是对世智心灵的最好弥补，是刚性社会的润滑剂。 面对世俗无何止的丛林法则式的竞争与赤子“本来”美善心灵的保全，我们应该保持怎样的人生状态？是向世智的“阻碍或消磨”投降？还是用“本来”的同情心、艺术的生活与世智的“阻碍或消磨”对抗？ 深埋艺术与善的种子，让婴儿之德适时开放吧！我们不能因为身在贫脊沙漠，就扔掉怀中的绿色种子，失去对春暖花开的希望。 21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页） 21世纪教育网( ... ...