深入体验，情景一体——《故都的秋》备课探幽

中小学教育资源及组卷应用平台 深入体验，情景一体 ———《故都的秋》备课探幽 龚志民 教学三年循环，又该上《故都的秋》这篇课文了。这个秋季的人们，与郁达夫类似：人人都希望有一个能饱看、尝得透、赏玩十足的秋天。岭南的季节变化不那么明显，反而能够帮助人们回忆春夏。今年，晦暗压抑的春夏留下的伤悲犹未散尽，痛定思痛时，已深秋阑珊。9月本应是狂欢季节，今年比较特殊，原因是新冠大疫。大部分人的注意力不在季节，人们更关注新闻和亲人身体，这个秋天有没有秋波和翩翩的身姿，几乎被忽略了。不管世人怎样，开学后，秋色秋意依然无视世人的眼光，如期到来，但得宴坐心洒脱，秋声秋色入怀来。 大秀自然界脱衣舞，如王者般坦然自若地缓缓归来，缓缓自醉。整个春天人们几乎都宅在家中，夏天也没有放肆地体验，现在憋着两个季节的精力重返工作岗位，半年多的网课,如同衣锦夜行,积淀了思想，沉静了气质，现在终于可以戴着口罩在秋季小心翼翼地释放了。那些教材文字、国画笔墨中，尺幅千里，更能找到秋色秋意。这是个非典型性秋季，大自然的解衣磅礴之势，更多地在传统文学艺术中。 教材文字镌刻如新，听课者届届不同；写作背景不变，讲课背景年年不同。语文课堂需要激情和真切体验，过去已去，现在正在流逝，教学要随时而化。凝固的思想也可以叫作成见，思想贵在流动。老于教书三十年余年，从不奢望通过保留教案来凝固思想。他是资历深的教师，但不想成为思想老的教师。对于教材中的经典文本，老于一直十分在意只若初见的感觉，认定这是使自己课堂活力长存的心源。在知识举手可查的年代，新颖的感性直觉、生活体验很重要，有时候，一点点有趣的、别致的、脑洞大开的想法和见解，即使自己躺在床上甚至在半睡眠状态，也会莫名地笑起来，等笑收敛了，老于再细嚼慢捋，结合生活、学生状态寻找语言、画面、思想切入点。学生常常受到感染。思想的原点不应该是别人的思想，只能是自己的感觉和感悟。从一个思想生成另一种思想，必然走入以空对空的死胡同，经典文本的共鸣器是时代、生活、学生。 老于出校门沿着城市绿道去踏秋，脑海中老是浮现范宽《溪山行旅图》那些苍凉发黄的国画卷轴。岭南踏秋，一分残春二分剩夏七分淡秋，老于知道这不太符合郁达夫对秋的审美渴望：虽静，却达不到郁达夫笔下的那种极静；虽清，却没有都市闲人的那种经历苍凉后的单纯；虽枯，却乏莫名悲凉的大背景。他一边走一边咀嚼回味课文：故都的秋，仅仅是秋色浓吗？最浓的秋意浓在何处？郁达夫为什么偏爱悲凉？ 在这个南中国商业之都，很难找到“故都”的感觉，秋味比郁达夫瞧不上的江南秋更弱。绵延的绿道两边，尽目望去，只有小丘，没有崇山峻岭；更没有养鸽的闲人闲情，这个城市，只养地上跑的宠物，不放天上飞的灵禽。绿道上人不少，跑步的年轻人居多，他们跑步只为锻炼身体、缓解调剂职业紧张而来。崇尚996工作方式的一线城市，用创造的硕果为秋立心，没有闲情逸致赏玩只有枯黄没有硕果的秋天。老于碰到中年同事杜轩夫妻，他老婆是白骨精工作狂，说今天走了创纪录的五个小时，吓了老于一跳。是秋天的魅力还是工作的压力促使他夫妻走这么久呢？ 《故都的秋》是不同的，与江南不同，与岭南更大异其趣。在没有“新”的时代，便只好咀嚼“故”得发黄的记忆甘果。郁达夫的那个时代，故都古文字学、文物收藏、遛鸟斗蛐蛐等雅风民俗盛行，皇城根下，玩家顽主雅俗共存，寄寓各自的动荡飘零。 三年前教学这篇课文，老于更多看到的是“故”都中的悲情、一种近于面壁枯坐的禅意。兀立桥下的都市闲人，老于认定那肯定是一个遍历命运沉浮的前朝遗老遗少。 西风落叶下长安，历史上故国、故都让人沧桑，里面潜藏的故事、情感汗牛充栋。故人、故交、故里、旧情、旧 ... ...