1.3 《庖丁解牛》课件(共30张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

(课件网) 庖 丁 解 牛 养生主 一名“厨子”的自我修养 南怀瑾先生说：“儒家是粮店，道家是药店”。 面对春秋战国的纷乱社会，孔孟以“仁政理想”，主张“养民”“教民”，希望重建一个黎民不饥不寒、明孝悌、知礼仪的理想社会。儒家关心的是形而下的现实问题，更像粮店，帮助人们解决温饱等实际问题。 道家所关心的，则是形而上的哲学问题，是人处于乱世之下如何立身处世、自我保全的问题。所以道家更像药店，帮助人们解决精神困扰，帮助人们守护心灵净土。 今天我们将一起走进道家代表人物庄子的药店，探寻一下庄子给世人开了一副怎样的养生秘方？ 一、人生观：无欲、无为。 二、自然观：天人合一。 三、政治观：无为而治。 四、生死观：一死生，齐彭殇。 作者思想 了解庄子的基本思想 庄子散文的风格 浪漫主义是其散文的艺术特色，这与先秦各家不同，而独与屈原的楚辞近似，诙诡怪诞，汪洋恣肆。 首先，是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。 其次，庄子寓言想象丰富，有惊人的夸张和奇妙的构思。 第三、庄子有很高的语言驾驭能力，散文词汇丰富，谴词造句变化多端，描情状物多姿多彩，语言自然流畅又尖锐泼辣，用韵声调铿锵，富有诗意，对后代影响较大。 总之，庄子的文章长于说理，想象丰富、妙趣横生，且哲学意味很浓，是“文学的哲学”“哲学的文学”。 活动一 初读课文，梳理文意 1.通读全文，结合注释，掌握下面字词的读音和意思，扫除阅读障碍。 庖（páo）丁 所履（lǚ ） 所踦（yǐ ） 砉（xū）然 向（xiǎng）然 騞（huō）然 中（zhòng）音 盖（hé）至此 批大郤（xì ） 导大窾（kuǎn） 肯綮（qìng） 大軱（gū） 有间（jiàn） 难为（wéi）怵（chù）然 视为（wèi）止 行为（wèi）迟 謋（huò）然 为（wèi之）四顾 踌躇（chóu chú） 关于解牛的文献 《管子·制分》 ： “屠牛坦朝解九牛，而刀可以莫铁，则刃游闲也。” 屠牛坦一天割解九只牛而屠刀还能削铁，就是因为刀刃总是在空隙间活动的原故。 《吕氏春秋》 ： “宋之庖丁好解牛，所见无非死牛者，三年而不见生牛；用刀十九年，刃若新磨研，顺其理，诚乎牛也。” 宋人庖丁喜欢宰牛，眼中所看见的都是死牛，三年没有见过活生生的牛了；刀用了十九年，刀刃还像新磨过的，是因为他顺着牛的纹理宰割而没有损伤刀的锋利，心中对牛有数的原因。 整体感知 根据文章大意，划分文章层次： 第一部分（1、2段）：描写庖丁“解牛技艺”； 第二部分（第3段）： 庖丁讲述“解牛之道”； 第三部分（第4段）： 文惠君悟“养生之道”。 赏“解牛之美” 壹 解牛本是杀生，是血淋淋的场面，庄子笔下如何描写庖丁解牛的场景？ 活动三 细读文本，理解内容 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。 给、替 “所”字结构：所--的地方 翻译：手接触到的地方，肩靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方。 通“响” 进 合乎 节拍 翻译：庖丁给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍，又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。 庖丁解牛 庖丁为文惠君解牛。 手之所触， 肩之所倚， 足之所履， 膝之所踦， 砉然向然， 奏刀騞然， 莫不中音： 合于《桑林》之舞， 乃中《经首》之会。 庄子散文词汇丰富， 描情状物多姿多彩， 句式整齐，声调铿锵， 富有诗意。 （1）动作： （2）声音： （3）节奏： 手触，肩倚，足履，膝踦 砉然向然，奏刀騞然 合于《桑林》之舞 乃中《经首》之会 这一系列的动作 ... ...