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课件网) 唐·韩愈 马 说 课堂导入 六次落榜，依然坚挺的大唐最强复读生！ 粉丝遍布长安城的超级网红教授！ 咒皇帝短命的“勇士队”首席队长！ 连鳄鱼都能聊人生， 怎么不算动物学专家! 一封来自作者的自我介绍信件（正经版本） 02 大家好，我是韩愈，字退之，唐代河阳（今河南孟州）人。我一生致力于振兴儒学，强调道统，提倡“文以载道”，力主文章应服务于道德教化，因此被尊为“唐宋八大家”之首。 在文学上，我提倡古文运动，反对骈俪浮华之风，主张文风应质朴有力、内容充实，深远地影响了后世。 在仕途上，我历任监察御史、国子博士、吏部侍郎等职，直言敢谏，关心民生。代表作有《师说》《进学解》《马说》《祭十二郎文》等。我希望通过文章，弘扬道统，匡正风气，为后世树立精神典范。 题解 01 古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。 “马”交代了本文议论的对象 这个标题是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以理解为“说说千里马”或“说说千里马的问题”。 正读音，明句读 03 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ / / / / / / / / / / / / / / / / zhǐ pián lì sì sì shí shí xiàn sì 文意疏通 04 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 经常 虽然 同“只”，只，仅 结构助词，的 凭借 翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，和普通的马一起死在马槽里，不以千里马而著称。 奴仆 并列 马槽 【状语后置句】 “于奴隶人之手辱” 著称 文意疏通 04 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 定语后置的标志 吃 同“现”，显露，表现 翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 【定语后置句】 “千里之马” 有时 容量单位 同“饲”，喂 这，这样 虽然 尚且 等同，一样 疑问代词，怎么 文意疏通 04 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译：鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使他充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 马鞭，名作动，用马鞭驱赶 代词，代千里马 按照 正确的方法 才能、才干 助词，补足音节，无实义 表转折 表修饰 面对 表示叹息，相当于“唉” 表示加强诘问语气 表示猜测语气 课文研读 05 世有伯乐，然后有千里马。 文章是论说文体。标题从字面上可以理解为“说说千里马”或“说说千里马 ... ...
