第十六单元 第57讲　世界文化的多样性和文化的传承与保护（课件 学案 练习，共3份）2026届高中历史一轮复习

第57讲　世界文化的多样性和文化的传承与保护 一、选择题 1.（2024·江西五市九校联考）约公元前3500—前3100年前，在古埃及城邦希拉孔波利斯第100号墓的壁画上，描绘有一位男性用双臂分别与两头站立的狮子做搏击状，这一绘画主题具有显著的两河流域地区文明特色。材料表明，这一时期（　　） A.亚非之间已存在一定的文化交流 B.这些地区形成了多元一体的文明格局 C.古埃及受到古巴比伦王国的影响 D.文化的交流改变了古埃及的历史进程 2.（2025·江苏南京学情调研）阿布辛贝神庙是古埃及拉美西斯二世统治时期建造的最宏伟、最美丽的神庙。神庙里的4尊石像，从左到右是地狱之神、底比斯保护神、拉美西斯二世和太阳神。将拉美西斯二世与诸神并列，展现了古埃及时期（　　） A.法老权威至高无上 B.建筑水平领先世界 C.神话故事丰富多彩 D.官僚体系日趋完善 3.（2024·云南昆明二模）阿拉伯帝国著名医学家铿迭著有22部医学著作，所谈及的药物中，约33％来自两河流域、23％来自希腊、18％来自波斯、13％来自印度、3％来自埃及，而源自阿拉伯的药物仅占5％。这表明，阿拉伯帝国的医学（　　） A.注重临床实践经验的总结 B.忽视了民族药物学的创新发展 C.融合了东西方的医学成果 D.源于帝国境内繁荣的商业贸易 4.（2024·四川泸州三模）《荷马史诗》是《伊利亚特》与《奥德赛》的合称，相传是公元前9世纪一位叫荷马的盲诗人所作。它着力刻画许多半神半人的人物，阿喀琉斯是其代表之一，他拥有健美的肌体、英勇的战斗精神、温厚的情感和高度的责任感。这反映了《荷马史诗》（　　） A.对神灵的崇拜 B.强调功利主义 C.彰显人的理性 D.蕴含人文精神 5.（2024·海南海口二模）7世纪初，拜占庭帝国发行了金币索里得，正面图案是皇帝与其长子的并排胸像，前者居左，后者较小。该类型金币深受突厥统治者的欢迎，被大量仿制。在仿制时，拜占庭钱币上的人物形象得以保留，但其形象已改用大宽脸，一大一小两个人物也调换了左右位置。这反映了（　　） A.拜占庭文化的开放包容性 B.不同文化之间相互融合 C.希腊化时代文化的多样性 D.丝绸之路促进地区贸易 6.（2024·天津河西区二模）《三国史记·新罗本纪》记载：景德王十五年（756年），“王闻玄宗在蜀，遣使入唐，溯江至成都朝贡。玄宗御制御书五言十韵诗”，其中有“兴言名义国，岂谓山河殊。……衣冠知奉礼，忠信识尊儒”。材料可用以说明（　　） A.蜀地割据政权的形成 B.中华文化对古代朝鲜的辐射 C.实行大化改新的背景 D.古代越南与唐朝关系友好 7.（2024·江苏南通一模）15世纪，帕查库蒂开疆拓土，奠定帝国大业，重建南美洲古城库斯科。在库斯科的中央广场上，宏伟的太阳神庙耸立在金字塔形的台基上，国王每年在此举行盛大的太阳祭。沿中央广场四个方向修筑的数千米驿道，把库斯科与全国连接起来。重建的库斯科（　　） A.成为印加统治中心 B.是玛雅城市建筑的典范 C.见证阿兹特克文明 D.借鉴了古埃及建筑风格 8.（2024·福建龙岩一模）到15世纪末，欧洲已有40多所大学，基本设有四个学科：文艺、医学、法律和神学。大学具有司法权，在经济上不依赖于城市政府，在内部教师对教学与各种事务进行管理。这表明，当时欧洲大学（　　） A.设置了完善的课程体系 B.摆脱了对封建领主依赖 C.推动了城市的自治进程 D.改变了科学的从属地位 9.（2024·山西一模）15世纪的欧洲人文主义者将印刷业的发明者比作基督的使徒，称他们传播着“神的话语”，是宣讲真理和知识的新福音书，是“神的艺术”的主人，是带来“黄金时代和幸福新纪元的象征”。这说明当时欧洲印刷业的发展（　　） A.加速了新思想的传播 B.巩固了天主教会的地位 C.使大众教育得到普及 D.为艺术繁荣奠定了基础 10.（2024·河北石家 ... ...