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课件网) 《劝学》复习课件 学习目标 1.背诵并默写全文。 2.积累并记牢120个实词中的“就”“假”“绝”。 3.通过复习掌握文中词类活用及文言句式。 课文概览 课题 文体 作者 核心内容 艺术特色 劝学 议论文 荀子 围绕“学不可以已”观点，论述学习的意义、作用、方法、态度，勉励人们坚持学习，积累知识，培养高尚品德。 1.善用比喻、对比说理 2.句式整散结合，读来朗朗上口 内容回顾 (第1段)君子曰：学不可以已( )。 (第2段)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中( )绳， （ ）以为轮，其曲( )中规（ ）。虽( )有槁暴( )，不复挺者， 使之然也。故（ ）木受绳则直，金就（ ）砺( )则利，君子博学而日参省( )乎己，则知明而行无过矣。 (第3段)吾尝终日而（ ）思矣，不如须臾之（ ）所学也；吾尝（ ）跂( )而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远（ ）；顺风而呼，声 停止 合乎 弯曲的弧度 即使 晒干 磨刀石 检验，省察 踮起脚后跟 重点字词检测 圆规 同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲 所以 接近、靠近 表修饰 助词，取消句子独立性 曾经 远处的人也能看见 非加疾( )也，而闻者彰( )。假( )舆马者，非利足( )也，而致( )千里；假舟楫者，非能水( )也，而绝（ ）江河。君子生（ ）非异也，善假于物也。 (第4段)积土成山，风雨兴（ ）焉( )；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以( )至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍( )。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂( )。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上（ ）食埃土，下（ ）饮黄泉，用心( )一（ ）也。蟹六跪而（ ）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 劲疾 清楚 善于奔走 到达 兼词，相当于“于此” 没有用来……的，无从 停止，止息 雕刻 因为心思 借助 游泳 横渡 同“性”，天性 兴起 向上 向下 专一 表并列 1.通假字 重点文言现象归纳 以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也 2.古今异义词 君子博学而日参省乎己 蚓无爪牙之利 下饮黄泉 非蛇鳝之穴无可寄托者 3.词类活用 假舟楫者，非能水也 名词作动词，游泳 不如登高之博见也 形容词作名词，高处 故木受绳则直，金就砺则利 形容词作动词，变直/变锋利 用心一也 数词作形容词，专一 假舆马者，非利足也 木直中绳， 以为轮 使动用法，使……快 使动用法，使……弯曲 4.120个实词积累、识记 (1)就 义项 例句 ① 金就砺则利 ② 臣具以表闻，辞不就职(《陈情表》) ③ 河海不择细流，故能就其深(《谏逐客书》) ④受，接受 臣请就汤镬(《廉颇蔺相如列传》) ⑤登上，上 荆轲遂就车而去(《荆轲刺秦王》) 接近，靠近 就任，赴任 成就 “就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。 【识记方法】 [解释加颜色字] 晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就( )职。州官令人持刀就( )之，迫曰：“不者，请就( ) 汤镬。”李密不为所动。遂不就( )车。 【迁移小练】 就任 靠近 受，接受 登 义项 例句 ① 善假于物也 ② 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱(《苏武传》) ③ 因求假暂归(《孔雀东南飞》) ④ 乃悟前狼假寐，盖以诱敌(《聊斋志异·狼》) ⑤ 十旬休假，胜友如云 (《滕王阁序》) ⑥ 假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味 (《长亭送别》) ⑦宽容、原谅 愿大王少假借之(《荆轲刺秦王》) 借助 非正式的、代理的 假期 与“真”相反， ... ...
