武汉二中2025届高三年级高考模拟考试 的特性。 (摘编自李水斌（早期中国和早期希腊与其他文明的交流互鉴》） 语文试卷 材料二： “夫物之不齐，物之情也。”（《孟子》)这里所谓的“不齐”，指的是差异与多元，是事物的常态。 考诚时间：2025年5月21日上午9：00-11：30 试卷满分：150分 而在人类文明历史中，多元也是人类文明历史与现实的显现。差异性源自文明各自之独特性，是文 明多元的基础。每种文明既包含着可“攻玉"的“他山之石”，也存在着限制自身发展的缺陪，因此差异 一、现代文阅读(35分) 并不意味着优劣。然而，克服缺陷仅靠文明的自身反思远远不够，还需要借鉴其他文明的优点，当 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 然，反思自身也多半是以其他文明为镜。可见，文明的发展离不开文明的交流互墓。多元决定了文 1 阅读下面的文字，完成15题。 明交流互鉴的必要性，也是构成文明交流互鉴的前提和基础。进行文明的交流互墓，需要解决如何 材料一： 对待不同文明之间“差异”的问题。 习近平主席在政首届世界古典学大会的贺信中指出：“古典文明群星璀豫，不断滋养和启迪后世。 两千多年前，中国和希腊两大文明在亚欧大陆两端交相辉映，为人类文明演进作出了莫基性贡献，” 文明交流互鉴要“尊重差异”，差异是交流互篓的“资源”，是交流互墓的动力。交流互篓实现了各 古代中国在春秋战国时期（公元前770年 一公元前221年)出现了百家争鸣、百花齐放的文化高峰， 文明之间物质、精神等资源的“交换"。尊重差异是了解差异的前提。对话是了解差异、认识其他文 涌现出了孔子、孟子、老子等影响深远的文化大家。大的同一时期的希腊也正处于文化高度繁荣的 明最为直接的途径。文明对话是文明交流互鉴的重要模式。对话能不能有效开展，取决于双方对优 古典时代，出现了苏格拉底、柏拉困、亚里士多德等众多文化巨匠。 此“差异”是否真正草重。“对话的目的不在于转变他者。”对话不是为了闲迷各自的立场，而是虚心倾 古典文明能够走向繁荣，得益于这个文明长期以来不断发展和积累的社会土壤，同时也是其充 听，耐心交流，认识其他文明的长处以及自身的缺陷，进而正视差异的存在。 分借鉴吸收其他文明要素的结采，古代中国文明和古代希腊文明在各自的发展早期，就与其他文明 各文明之间的交流互鉴建立在共同认同的基础上。当然，这样的认同是一种以最为根本的原则 有着丰富多样的交流互鉴，并最终将其它文明中的优秀要素融入到本土主体文明中，形成了独具特 作为内容的认同，同时也是交流互鉴能够运行的基础。封闭的个体之间无法展开对话以及交流互篓， 色的古典文明。 建立在开放性之上的彼此共同认可才是能够实现交流互鉴的前提。“同”“既是构成关系的基础，也是 早期中国文明在发展进程中基本上是以中原地区为中心的，中原地区的文明发展快、程度高， 因而中原地区借墓和吸纳的主要是其他文明中的一些具体的物质文明。早在夏朝时期（约公元前2070 活动得以展开的前提，基本的认同是结成关系的纽带。但过度地追求“同”，又将会以消解关系各方 一公元前1600年)。中国就通过欧亚草原与其他文明有了较为频繁的交流。源自西亚和欧亚草 的差异为代价。“和实生物，同则不继”(《国语》)，多元且和谐才能促成万物生长，完全同一的 原的佛羊、黄牛、小麦等先后传入中因。同样，在中国刚化的水稻等农作物、明养的家猪等动物， 一元化则无法特续和发展。 养委织丝等技术，也经过中亚传入到了西亚。商代（约公元前1600年 一公元前1046年)不仅延续 在“求同存异”中保留差异，还需要进一步在差异中寻求“和谐”，即“异中求和”。在差异中子求文 了夏朔通过欧亚草原与中亚及西亚进行的商贸活动，还与东南亚有着广泛的往来。越南 ... ...
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