南雅中学2025年上学期五月月考试卷 高二语文 时量:150分钟分值:150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 中国文明的起源不是“众星拱月”,而是“满天星斗”。在这一理念下中原文明 不再是唯一的、中心的中华文明源头。把巴蜀文明看作与中原文明平行发展的多元一 体的中华文明中的一元,才能看到二者的差异和特色。 中国经历过一个辉煌的青铜时代,三星堆和般墟两个考古遗址分别代表了巴蜀文 明和中原文明青铜时代的辉煌期,但三星堆代表的巴蜀文明和般墟代表的中原文明经 历的却不一样。 般墟青铜器的主要造型是青铜“物”器,即用青铜器制作的各种物品,最为常见 的有鼎、尊等,纹饰大多是动物,鲜有单独的人形纹样。而三星堆出土的青铜器则拥 有大量的“人”形,如青铜大立人像、青铜纵目面具,金杖上和兽形器上刻着的小人, 青铜神坛上所铸的大小不等、形态各异的13个人像等等。 中原文明出土的青铜器大部分发掘于家族墓葬之中,作为陪葬的明器,象征着财 富和政治权力。西周早期的毛公鼎的铭文中多次出现“父、王、家”等字样,内容清 晰地表达了王权在家族内的传承。这说明,此时权力已被家族私有化,是一种“家天 下”的形式。巴蜀文明的青铜器则多用于大型祭祀。从祭祀坑的规模、大小和发掘出 来的青铜器数量来看,祭祀仪典具有相当宏大的规模,必定是国家级的重要仪典。因 此,三星堆的青铜器是公共器物,是国家礼器,不是专为某个家族和个人订制的。 是什么造成了巴蜀文明和中原文明在青铜时代的差异?首先在于两种文明所代 表的权力模式存在差异。考古学家李伯谦把“古国”分为“崇尚神权”和“崇尚王权” 两类。近几年三星堆最吸引人的文物就是结构复杂、层次多样的青铜神坛,专家认为 它的奇特造型生动地诠释了正在进行的一次神巫仪式。而中原文明里几乎所有已知的 主要兵器都能找到青铜制造品,甲骨文中“王”字是青铜兵器“钺”的象形字,是“内 行刀锯,外用甲兵”的国王形象演化而来的。《左传》有谓“国之大事,在祀与戎”, 如果把“祀”与“戎”分开来论,在宣扬和巩固国家权力方面,巴蜀文明注重的是祭 祀,而中原文明更看重战争。 青铜时代是一个记录英雄的时代。中原文明的首领都有过领导本氏族战胜自然灾 害的功绩,大禹治水,商汤试图投火祛灾,后稷教人种植菽、黍、粟等农作物。但人 们初次见到三星堆“人”形青铜器时几乎都震惊于它的“大”,体量“大”,高度“大”。 这种“大”带给人们最直接的心理感受就是崇高感、神秘感和震撼力,这是神灵能够 带给人的崇高感和威严感。以青铜纵目面具为例,它虽然有可能是氏族英雄蚕丛演化 而来的,但体量大大超越了人面的实际尺寸,具备宗教意义上神的力量。 巴蜀文明与中原文明在青铜时代的差异来源不止于此。中原文明区域地势平坦, 湿润多雨,交通便利,农业资源丰富。在此基础上中原文明形成了立足现实、脚踏实 地,既重视生存发展和物质实利,也重视沟通的文化基因。对巴蜀文明而言,雄伟的 横断山脉造成四川东西地貌的巨大反差,川西高原耸立、雪山巍峨,川东盆地则地势 平坦,河流纵横。高原和盆地之间是一道降雨带,形成中国的雨雾之极,多种奇花异 卉和珍禽异兽终日笼罩其中。这很容易让巴蜀人产生对大自然的敬畏之情,并刺激了 巴蜀人的想象力,由此形成神秘的宗教情结和对艺术的迷狂。这是三星堆文化发展为 神权古国的自然生态原因,也是巴蜀文明独自向内发展形成的文化成果。 巴蜀文明独特的文化基因并没有随着古蜀国的灭亡而湮灭,而是成为中华文化系 统中的文化基因之,,展现着自己强大的生命力和传播力。 (摘编自裴争《青铜时代巴蜀文明与中原文明的差异初探》) 材料 ... ...
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