统编版高中语文选择性必修上册第二单元百家争鸣中华传统文化经典研习第6课2五石之瓠课件(共54张PPT)

(课件网) 第二单元　百家争鸣·中华传统文化经典研习 第6课　《老子》四章　*五石之瓠 2.*五石之瓠 晨读时光 【名句积累】 庄子名言 1. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 ———《庄子·知北游》 译文：人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。 感悟：时光飞逝，人生短暂，要珍惜时间，不要轻易浪费，蹉跎岁月一去不返。 2. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ———《庄子·山木》 译文：君子之间的相处就像清水一样，小人之间的交往就像甜酒一样。 感悟：君子之间淡泊的相处却很亲近，小人之间甘甜却很容易断绝。 3. 安危相易，祸福相生。 ———《庄子·则阳》 译文：安与危会相互转化，灾祸和幸福可以互为因果。 感悟：生活中如果我们能尽量多的应用辩证法分析问题，那么我们将会得到更为客 观、全面的答案，可往往有人在了解片面信息的情况下就贸然做出判断。 4. 吹呴呼吸，吐故纳新。 ———《庄子·刻意》 译文：张口呼吸，吐出身体内浑浊的气体，吸入新鲜的空气。 感悟：这句话说明事物要想有发展，就需要弃旧扬新，勇于突破。 5. 以随侯珠，弹千仞之雀。 ———《庄子·让王》 译文：用夜明珠去打正飞在千仞之高的鸟雀。 感悟：泛指做事不知道衡量轻重，该做的事情没有去做，不该做的事情却做了。 6. 含哺而熙，鼓腹而游。 ———《庄子·马蹄》 译文：含着食物嬉戏，鼓着肚皮游乐。 感悟：形容人过着安乐的生活，彰显了“无待”、“无为”的主体自由精神和 生存状态。 7. 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 ———《庄子·人间世》 译文：人们都知道能力的用处，却不知道没有能力的用处。 感悟：庄子继承老子之“无为无不为”的思想，而创造一个新的名词“无用之用”， 在不同的场合，不同的角度，有用和无用之间都会发生改变。所以对于我们来说，永 远不要忽视身边的任何一件东西，说不定在下一刻，它就有用了。 8. 举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。 ———《庄子·逍遥游》 译文：世人都去赞誉他，他也不会因此振奋；世人都诋毁他，他也不感到沮丧。 感悟：这句话与“宠辱不惊，去留无意”有异曲同工之处，表现了有德行的人飘然世 外的高尚情操。 【相关文本】 庄子的三条鱼 在庄子的著作中，出现过三条著名的鱼，代表了他逍遥的人生哲学，一条是化身 鲲鹏的北冥之鱼，一条是濠梁之辩中快乐的鱼，还有一条是相濡以沫的鱼。这三条鱼 其实也代表了人生的三种境界。 北冥之鱼，不要让物欲迷住你的眼睛 《庄子》一书的开篇就是《逍遥游》，讲了一条大鱼化身为鲲鹏遨游于九天的故 事。但这条鱼是逍遥的吗？庄子说这条鱼其实并不自由，它必须依赖风，一旦没有 风，它就得掉下来。因此，庄子说人生的痛苦在于“有待”，即人生在世，你必须要 依靠外物、追求外物。你追求人生价值，人生就被束缚了；你追求富贵，你可能终将 死于富贵，人生而有欲，所以人就成了欲望的奴隶。 所以庄子说，人生痛苦的根源在于“物于物”，而真正逍遥的人生应该是“物物 而不物于物”。人应当驾驭物而不是做物的奴隶。因此，人如果想拥有一段自由美丽 的人生，就应该追求精神上的自由、灵魂上的自足与诗意，而不是物质上的丰裕。 濠梁之鱼，用自己喜欢的方式活着 庄子与惠施在河边看鱼玩，庄子很羡慕在水中自由呼吸、自由生活的鱼儿，于是 对惠施说，你看鱼很快乐。惠施是个辩论家和逻辑学家，是个出了名的“杠精”，他 对庄子说，你不是鱼，怎么知道鱼的快乐。其实，庄子说的是人生哲学，惠施说的是 逻辑。庄子说鱼儿在水里的快乐，寄予了他的人生理想，正如人生应当逍遥自在。 人生有很多种方式，但人生最终的目标应是快乐。人生的痛 ... ...