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课件网) 粽香飘古韵，端午话传承 一.端午起源知多少 四.端午古韵今人承 二.端午传承跨千年 三.端午家香粽意浓 五.端午书签寄安康 六.端午智慧谁争锋 “端午”二字最早见于晋代周处的《风土记》：“仲夏端午，烹乌角黍。” “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。” 端午名称由来 一.端午起源知多少 屈原生平： 屈原（约前340年～前278年）是战国时期楚国诗人、政治家。他力主抗秦却遭贵族反对，被排挤流放。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原不忍舍弃祖国，于五月五日投汨罗江自尽，以身殉国。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 一.端午起源知多少 纪念屈原说： 一.端午起源知多少 东汉应劭在《风俗通义》提到“屈原于是日（五月五日）死于汨罗，人伤其死，所以并将舟楫以拯之。今之竞渡，是其遗迹。” 南朝《续齐谐记》使“粽子祭屈原”的传说定型，并流传至今。 这是目前可考的最早将龙舟竞渡与屈原之死联系起来的文献。 龙图腾说： 据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。 一.端午起源知多少 宁波出土的战国羽人竞渡纹铜钺 五毒是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎五种动物的通称 恶日禁忌说： 先秦时期，普遍认为五月是毒月，五日是恶日。相传这天邪佞当道，五毒并出。战国《吕氏春秋·仲夏纪》记载五月需“禁欲、斋戒”，认为此时“阴阳争，死生分”，是凶险之月。 一.端午起源知多少 五毒是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎 关于端午起源的学说流传最广，影响最大的是？ 纪念屈原说 “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”———《离骚》 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”———《离骚》 “身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄” ———《九歌·国殇》 一.端午起源知多少 屈原浓厚的爱国情怀和坚定的求索精神，已广泛深入人心。 二.端午传承话千年 秦汉时期：南北风俗相融，以北方习俗为主 东汉应劭在《风俗通》中记载：“五月五日，以五采丝系臂者，辟鬼及兵，令人不病瘟。” 二.端午传承话千年 《端阳故事·系采丝》 魏晋南北朝：禳毒除瘟之余增加了娱乐氛围 《荆楚岁时记》记载，在端午“荆楚人并踏百草，又有斗百草之戏” 二.端午传承话千年 《儿童斗草图》 隋唐时期：仲夏盛典，充满节日欢乐 唐玄宗在《端午三殿宴群臣探得神字·诗序》中记述了 “厨人尝散热之馔，酒正行逃暑之饮。庖捐恶鸟(指枭羹)、俎献肥龟、新筒裹练、香芦角黍。” 二.端午传承话千年 《端阳故事·赐枭羹》 宋元时期：端午渐成各民族“全民节日” 陈元靓《岁时广记》记载：“端午，都人画天师像以卖。” 《金史·世宗本纪》记载：大定三年重午，金世宗“幸广乐园射柳，胜者赐物有差，复御常武殿，赐宴击鞠，自是岁以为常。” 二.端午传承话千年 明清时期：端午节庆规模愈来愈盛 《清嘉录》“男女耆稚，倾城出游。高楼邃阁，罗绮如云，山塘七里，几无驻足之地。河中画楫，栉比鱼鳞，亦无行舟之路。” 二.端午传承话千年 《龙舟竞渡图》 三.端午家香粽意浓 三.端午家风承古韵 四.端午古韵今人承 四.端午古韵今人承 材料一：青海热贡艺术2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。当地成立相关协会，规范行业管理。青海省财政厅投入非遗保护专项资金，从2011年起建立文化发展基金，每年设立专项基金2000万元。同时制定相关标准，建立唐卡质量追溯体系，打破传统传承观念，形成多渠道 ... ...
