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课件网) ———台湾诗人余光中《寻李白》 “酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。” 梦游天姥吟留别 李 白 梦游 天姥 吟 留别 题材：游仙诗。 内容：虚幻 手法：想象。 游览对象。 体裁：歌行体，乐府诗，古体诗。特点：1、篇幅较长。2、平仄没有近体诗那样严格。3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。4、以七言为主，杂有长短句式。 题材：离别诗。留给东鲁的朋友 写作目的，无惜别感，借题发挥。 一、解 题 二、作者———李白 字太白，号青莲居士，唐代杰出大诗人，人称“诗仙”，是浪漫主义诗歌的集大成者；他和杜甫齐名，人称“李杜”。 李白诗歌想象丰富奇特，风格雄健奔放，语言清新自然，为继屈原之后，出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。 李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（杜甫）的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。 蜀 长安 齐 吴 越 汉水 梁 宋 第一次漫游： 第二次漫游： 江夏 洞庭湖 庐 山 金陵 扬州 淮南 姑苏 荆门 安陆 襄阳 终南山 洛阳 齐州 镜湖 天姥山 李白一生漫游图 祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），他的家世和出生地至今还是个谜。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城，五岁时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油市）青莲乡。 李白性情豪放，喜爱纵横家的作风，爱好任侠之事， 轻视财货。他的一生，绝大部分在漫游中度过。 14岁 立志“安社稷”“济苍生” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”“功成身———是他一生的愿望。但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。 三、写作背景 天宝元年 (公元742年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”他兴高采烈地来到了长安，认为实 现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安，玄宗只把他看作词臣，并不重用。得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。 当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，便遭到高力士等人的排挤、谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他体面地赶出了京城长安。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。李白离开长安后先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。 随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖(yǎn)州不久，杜甫西入长安，李白离家南下准备再游吴越故地时写下《梦游天姥吟留别》,留赠给友人，借以排谴内心的悲愤。 这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度。表现他对黑暗现实的不满，对理想世界的追求。 四、朗 诵 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 第一段： 五、梳理大意 第一段： 航海的人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。浙江一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗，（天姥山）也许可以看到。天姥山仿佛与天相连遮住天空，山势高过五岳，遮掩了赤城。天台山虽高四万八千丈，对着（天姥）这座山，天台山就好像拜倒在它的东南面一样。 第二段 ... ...
