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【学霸笔记】高中历史同步周测3《中西方的法律与教化》选择性必修1(教师版)
日期:2025-11-18
科目:历史
类型:高中试卷
查看:24次
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来源:二一课件通
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中西方的法律与教化
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周测
周测3 中西方的法律与教化 (分值:100分) 一、选择题(每题3分,共60分) 1.夏商周时期的立法特点是“以刑统罪”,即刑书上只有惩罚手段,而无罪名;司法特点是“议事以制”,即先议其罪名,再根据罪名议其刑。春秋战国时期,法律内容由刑罚转变为刑法,由“议事以制”转变为“事断于法”,严格依据法律条文裁决案件。这一变化得益于( ) A.国家机构的完备 B.成文法的颁布 C.富国强兵的需要 D.分封制的瓦解 答案 B 解析 根据材料可知,春秋战国时期,社会发展和国家治理的复杂性,要求更加明确和统一的法律体系,郑国子产铸刑书,公布成文法,使得法律更为透明,能够严格依据法律条文进行裁决,从而实现“事断于法”,因此,成文法的颁布是促成这一变化的关键因素,B项正确;材料和国家机构完备无关,排除A项;这一变化主要因为社会发展和国家治理的复杂性,并非富国强兵的需要,排除C项;分封制瓦解有利于社会转型,和法律的这一变化没有直接联系,排除D项。 2.周人认为,商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”,为上天所弃;为此,周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人( ) A.能够借鉴历史经验 B.推崇神权至上思想 C.沿袭前朝价值观念 D.坚持礼法并重传统 答案 A 解析 结合所学可知,周朝建立之初,统治者鉴于商朝晚期尖锐的社会矛盾,通过总结反思,感悟到商朝统治者不恤民力,民怨四起,致使军队倒戈,最终灭亡,提出“惟德是依”“敬天保民”,充分体现了周初统治者反思历史、重新认识天命的思想,故选A项。 3.秦代法律规定,父母具有杀、刑其子的权利,而子因受父母杀、刑而状告官府,官府不予受理,如果子坚持诉讼,则子有罪。即父母对子(女)有人身伤害的权利,但子女如果因此诉讼父母,便有了“不孝”之罪。上述规定表明秦代( ) A.实行严刑峻法 B.认同儒家道德价值取向 C.推崇外儒内法 D.运用家庭观念教化民众 答案 B 解析 据材料可知,秦代利用法律手段来推行儒家伦理规范,B项正确;材料并没有体现严刑峻法,排除A项;西汉汉武帝时期推崇外儒内法,排除C项;材料只是提到父母有对子女人身伤害的权利,并未提及家庭观念,排除D项。 4.魏晋时期,为区别上下尊卑,宾礼中存在严格的法律规定,对违背规定的处罚非常严厉。但北魏末期,公主出行遇到御史中尉高道穆的车没有让路,犯了清路之规,“(高)道穆令卒棒破其车。公主深以为恨,泣以诉帝”,孝庄帝谓公主曰:“高中尉清直之士,彼所行者公事,岂可以私责之耶。”这反映出北魏末期( ) A.统治秩序得到重新塑造 B.门阀特权受到了限制 C.礼与法呈现结合的趋势 D.北魏封建化进程完成 答案 C 解析 魏晋时期,对上下尊卑关系有着严格的法律规定,但是北魏末期,御史中尉高道穆因公主违反“清路之规”而对其加以处罚,虽然公主对此不满,但孝庄帝认为高道穆是按公事行事,不应受到责备,这表明当时礼与法相结合,共同维护统治秩序,C项正确;材料没有体现对统治秩序的重新塑造,排除A项;材料未提到门阀特权受到哪些限制,排除B项;单凭材料中所提到的一件事,不能表明北魏封建化进程已经完成,封建化涉及政治、经济和思想文化等方面,排除D项。 5.法律篇目的排列有内在的规律,它体现了立法者对各项内容及其关系的认识。《唐律疏议》的篇目与以往法律相比,有明显的不同之处:惩治官吏违法失职的法律在前,镇压老百姓相关的法律在后。这种编排体现了统治者( ) A.轻刑慎行,赢得民心 B.出礼入刑,德法兼治 C.正风肃纪,从严治吏 D.鉴往知来,休养生息 答案 C 解析 据材料可知,《唐律疏议》将约束官吏的法律摆在突出位置,其次才是治理百姓,体现了统治者从严治吏的决心,故选C项;法律是统治者维护阶级统治的手段 ... ...
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