2025-2026-1高二年级期中 时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一 定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。列宁所谓“怎样成为同一的（怎样 变成同一的)一在怎样的条件之下它们互相转化，成为同一的”，就是这个意思。 “为什么人的头脑不应当把这些对立看作死的、凝固的东西，而应当看作生动的、有条 件的、可变动的、互相转化的东西”呢？因为客观事物本来是如此的。客观事物中矛盾着的 诸方面的统一或同一性，本来不是死的、凝固的，而是生动的、有条件的、可变动的、暂时 的、相对的东西，一切矛盾都依一定条件向它们的反面转化着。这种情况，反映在人们的思 想里，就成了马克思主义的唯物辩证法的宇宙观。只有现在的和历史上的反动的统治阶级以 及为他们服务的形而上学，不是把对立的事物当作生动的、有条件的、可变动的、互相转化 的东西去看，而是当作死的、凝固的东西去看，并且把这种错误的看法到处宣传，迷惑人民 群众，以达其继续统治的目的。共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想， 宣传事物的本来的辩证法，促成事物的转化，达到革命的目的。 所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛 盾，而矛盾的互相转化也是现实的、具体的。神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的 “夸父追日”，《淮南子》中所说的“羿射九日”，《西游记》中所说的孙悟空七十二变和《聊斋 志异》中的许多鬼狐变人的故事等等，这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的 现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化，并不是具体 的矛盾所表现出来的具体的变化。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然 力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就 消失了。”这种神话中的（还有童话中的）千变万化的故事，虽然因为它们想象出人们征服 自然力等等，而能够吸引人们的喜欢，并且最好的神话具有“永久的魅力”（马克思），但神 话并不是根据具体的矛盾之一定的条件而构成的，所以它们并不是现实之科学的反映。这就 是说，神话或童话中矛盾构成的诸方面，并不是具体的同一性，只是幻想的同一性。科学地 反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。 为什么鸡蛋能够转化为鸡子，而石头不能够转化为鸡子呢？为什么战争与和平有同一性， 而战争与石头却没有同一性呢？为什么人能生人不能生出其他的东西呢？没有别的，就是因 为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性。 为什么俄国在一九一七年二月的资产阶级民主革命和同年十月的无产阶级社会主义革 命直接地联系着，而法国资产阶级苹命没有直接地联系于社会主义的革命，一八七一年的巴 黎公社终于失败了呢？为什么蒙古和中亚细亚的游牧制度又直接地和社会主义联系了呢？ 为什么中国的革命可以避免资本主义的前途，可以和社会主义直接联系起来，不要再走西方 国家的历史老路，不要经过一个资产阶级专政的时期呢？没有别的，都是由于当时的具体条 件。一定的必要的条件具备了，事物发展的过程就发生一定的矛盾。而且这种或这些矛盾互 ... ...
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