选必中《过秦论》导学案 一、教学目标 1、疏通文意，积累文中重点实词、虚词的意义和用法，结合具体语境准确翻译重要句子。 2、熟读课文，学习对比论证的方法。 3、吸取秦由盛而亡的历史教训，认识“以民为本，关注民生”的现实意义。 4.体会《过秦论》在文学史上的重要地位，理解其对后世文学创作的影响。 二、重点难点 （一）教学重点 1. 疏通文意，积累重点实词、虚词的意义和用法。 2. 理解文章的结构和论证方法，掌握对比论证和铺陈手法的运用。 3. 领悟文章中“仁义不施而攻守之势异也”的深刻内涵。 （二）教学难点 1. 理解文言文的语法结构和修辞手法，准确翻译重要句子。 2. 感受作者在文章中所表达的情感变化，理解文章的主题。 3. 探讨秦朝灭亡的其他原因，培养学生的批判性思维。 课前自主学习 一、 知人论事 1、【作者简介】 贾谊(公元前200-公元前168)，西汉杰出的政治家、思想家和文学家。西汉洛阳人，世称贾生。十八岁时以能诵诗书、善属文闻名于郡中。他主张削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固封建国家，得到汉文帝的赏识。却因此受到守旧派的诋毁，被贬为长沙王太傅。 遭贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊认为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。 贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。 贾谊的散文主要成就是政论文，有战国纵横家的风格，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。 其辞赋皆为骚体，形式趋于散文化，显示出从骚体赋过渡到汉赋的端倪，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《服鸟赋》最为著名。 司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。 《贾谊》 毛泽东 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。 梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生。 翻译：贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？ 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜，汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生，穷究的却是鬼神。 2、【写作背景】 贾谊生活在西汉初年，此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下，到楚汉相争，汉朝建立，五百年战乱破坏，因而西汉初期，社会经济凋敝，人口减少(战国 4500万 秦 4000万 西汉初年 1500万 ) 。为此，贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”，民安方得维持汉王朝统治。 贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。 3、【题目解读】 “过”，作动词（指出……过失、过错）；“过秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。 论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括政论，史论等。 《过秦论》为政论文，全文分为上、中、下三篇，课文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。 上篇：始皇之过 中篇：胡亥之失 下篇：子婴之死 4、【历史回顾】 三家分晋是指中国春秋末年，晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件。在历史上，“三家分晋”被视为春秋之终、战国之始的分水岭。 秦国七百年简史 秦：本义，秦国祖先居住地的一种禾谷。 （1）公元前十世纪，因养马有功封为附庸。秦国在文化、经济传统上，一开始有畜牧业的基因，这与中原的农耕文化还是有一定差异的。军事上一直有铁血基因。 （2）公元前九世纪，封为大夫。 （3）公元前八世纪，周王室躲避戎人东迁，秦人护送有功，升级为诸 ... ...
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