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课件网) 你知道下列校训是哪所学校吗？你知道这些校训出自哪里吗？ 东南大学 厦门大学 香港大学 河南大学 作品介绍 《大学之道》出自《礼记》，是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。 宋代以前，《大学》一直从属于《礼记》。朱熹将《大学》从《礼记》中抽取出来，为《大学》《中庸》做章句，为《论语》《孟子》做集注，把它们编在一起，做《四书章句集注》，经此，《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。 作品介绍 《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十四卷四十九篇，主要内容是先秦的礼制。是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》中不仅阐述了精湛的学术思想，而且展示了一种纯熟、凝练而又文采绚烂的文学语言。 哲学思想（如天道观、宇宙观，人生观） 政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律） 美学思想（如物动心感说、礼乐中和说） 体现了儒家的 教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校 管理） 题目研读 大学：相对于小学而言的“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问。（大人：德行高尚、志趣高远的人） “小学”主要教授学生“洒扫、应对、进———，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识（研究文字训诂、音韵方面的学问）。 古人八岁入小学十五岁入大学。 大学之道 《大学》只有两千一百多字，课文节选的两段是开篇部分，只占全文篇幅的十分之一左右，但作为总纲，意义重大，后世学者常用“三纲八目”来概括。 研读文本 大学之道①，在明②明德③，在亲民④，在止⑤于至善⑥。 ①大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则 ②明：形→动，彰明、彰显 ③明德：美好的品德 ④亲民：亲近爱抚民众 ⑤止：至、到 ⑥止于至善：达到道德修养的最高境界 译文：穷理、正心、修身、治人的根本原则在于彰明美德，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。 研读文本 知止①而后有定②,定而后能静③,静而后能安④,安而后能虑⑤,虑而后能得⑥。 ①知止：知道要达到的“至善”境界 ②定：指志向坚定不移。 ③静：心不妄动（妄：胡乱） ④安：本指安定、平静，这里指性情安和 ⑤虑：本指思考、谋划，这里指思虑精详 ⑥得：本指得当、合适，这里指处事合宜 译文：知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。 研读文本 物有本末①，事有终始，知所先后，则近道②矣。 ①本末：“本”原指木之根为常；“ 末 ”指木之梢为迹 。后分别引申为本根、本始和末迹、末节。指事物的根源和结局。 ②道：规律。 译文：万物都有本有末,凡事都有始有终，知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。 “三纲领”具体指什么？ 大学之道 所谓“明明德”，意指不断地彰明人内在的光明的德行，培养高尚的道德。这是求知和修身。 所谓“亲民”，是指做到求知和修身的方法。怎样才能达到“明明德”，就要做到亲民，推己及人。 所谓“止于至善”，是指“终身行之”，不达到最理想的境界不停止，这是一个无限完善的过程。 三纲”之间是怎样的关系？ 这“三纲”构成一个由低级到高级、由个体到群体的完整社会体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段、以德政为目的的施政主张。 完善自我，改进自我 明明德 内圣 对己 立德 爱民顺民，引导百姓自我完善 亲民 外王 对人 爱人 最终追求 止于至善 如何止于至善 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 止 定 静 安 虑 得 七个步骤: 心不妄动 性情安和 思虑精详 ... ...
