《书戴嵩画牛》教案 文本分析 《书戴嵩画牛》是苏轼为唐代画家戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋，讲了一件趣事:四川有个杜处士，喜爱书画，他珍藏的书画数以百计。其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处土尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛啊!牛打斗的时候，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说:“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。文中“数”读shǔ，意为“计算”;“今”意为“现在”。 课文有两个自然段。第1自然段先写杜处士对《斗牛图》的喜爱。他把《斗牛图》当意为“现在”。成“尤所爱”的宝贝，不惜成本把它装裱成“锦囊玉轴”，而且“常以自随”。第2自然段分两个部分，先叙述杜处士和牧童对话，又引用古人的话“耕当问奴，织当问婢”，说明了艺术创作离不开细心观察，强调了艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。课文刻画人物神态的语言准确生动，如牧童的“拊掌大笑”杜处士的“笑而然之”，两者相映成趣，人物形象跃然纸上。牧童关于两牛相斗的话，既简洁又生动。 教学目标 1.读准“曝、搐、谬、婢”等字音，读出文言文的停顿节奏，正确书写“锦、曝、矣、轴”。 2.结合注释和插图理解文意，能完整复述故事，借助语言文字展开想象，感受人物形象。 3.思辨《斗牛图》的价值，感悟“耕当问奴，织当问婢”的道理，体会艺术创作需尊重事实、向行家请教的重要性。 教学重难点 1.理解文言文词句含义，分析杜处士与牧童对《斗牛图》的态度，梳理故事脉络。 2.思辨古人观点的局限性，结合生活实际感悟“不迷信权威、尊重实践经验”的道理。 大单元任务：乘想象之舟品艺术之美 本课任务：观·画中学问 教学过程 情境导入 师：同学们，我们在“乘想象之舟品艺术之美”的大单元旅程中，听《伯牙鼓琴》感受到了音乐之雅，今天我们要开启“观·画中学问”任务，从一幅古画和一篇文言文里，找一找“艺术”与“生活”的关联。这幅画叫《斗牛图》，写它的文章就是苏轼的《书戴嵩画牛》。 师：接下来我们化身“小小名画鉴定员”，一起来填写这份《名画鉴定报告》，跟着线索，挖一挖这幅画背后的故事。 任务一：初读课文，疏通文意 师：要探索画中的学问，首先得把课文读通顺、读明白。我们来一步步揭开故事的面纱。 1.请大家自由朗读课文，借助拼音读准字音，圈出你觉得难读的字，同桌互相提醒。 2.文言文读起来要有节奏，请大家照着停顿符号的标记分组练读，每组选一名代表展示朗读，我们评一评谁读得最有韵味。 3.指导书写。 4.解读课题：“书”在这里是什么意思呢？ 引导学生回忆《回乡偶书》《夜书所见》，明确“书”是“记载、书写” 唐代著名画家戴嵩画了一幅《斗牛图》。几百年后，关于这幅图，苏轼写了一篇文章《书戴嵩画牛》。 5.借助注释及插图说说课文的意思，用横线标出不理解的词句，和同桌讨论。 （1）蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 蜀中：四川； 杜处士：本指有才德而不愿做官的人。后来也指未做官的士人； 好：喜爱；所宝：所珍藏的（书画）；数：计算； 译文：四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画数以百计。 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》；轴：量词；尤：尤其； 锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴；常：经常； 译文：其中有一幅是戴嵩画的牛，杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。 （3）一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间 ... ...
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