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课件网) 第六单元 品格志趣 富贵不能淫 八年级语文 上册·统编版2024 1 学习目标 2 重点难点 3 新课导入 4 探究新知 6 课堂练习 5 7 布置作业 天时不如地利 地利不如人和 课堂小结 8 板书设计 学习目标 熟读课文，积累重点字词，借助注释及工具书，疏通文意。 01 明确本文中心论点，理清论证思路，体会孟子说理的特点，学习孟子雄辩之术。 02 区分“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同，体会孟子对“大丈夫”的深刻剖析。 03 重点难点 1.熟读课文，积累重点字词，借助注释及工具书，疏通文意。 2.明确本文中心论点，理清论证思路，体会孟子说理的特点，学习孟子雄辩之术。 。 区分“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同，结合生活实际，体会孟子对“大丈夫”的深刻剖析。 任务群 任务一 文意辨析·初识“大丈夫” 任 务 群 任务二 观点争鸣·论辩“大丈夫” 任务三 穿越古今·寻找“大丈夫” 任务四 薪火相传·推广“大丈夫” 富贵不能淫 23《孟子》三章 贫贱不移真君子 威武不屈大丈夫 导入新课 “大丈夫一言既出，便不可食言。”这是学校影视社团排演的历史剧《孟景之争》里的一句台词。什么样的人才称得上是“大丈夫”呢？今天，我们跟随学校影视社团演出组一起去看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。 探究新知 任务一：文意辨析·初识“大丈夫” 请同学们听读课文，标好读音，划好节奏，把握字音、停顿及重音，感受课文句式整齐、气势磅礴的特点。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍（yǎn）、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。” 孟子曰：“是焉得/为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫/之冠（ɡuàn）也，父命之；女子/之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女（rǔ）家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不能淫（yín），贫贱/不能移，威武/不能屈。此之谓/大丈夫。” 请同学们结合课下注释和工具书，疏通文意，读懂课文。 富贵不能淫 真正、确实。 难道 有大志、有气节、有作为的男子。 害怕。 战事停息，天下太平。 景春曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。” 是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。 哪里，怎么。 敬词，您。 古时男子二十岁行冠礼，表示成年。冠，行冠礼。 父亲给以训导。命，训导。 告诫。 这怎么能算是大丈夫呢？你没有学礼吗？男子举行行冠礼时，父亲教导他；女子出嫁时，母亲教导她， “女”同“汝”。这里指夫家。 谨慎。 丈夫。 送到门口，告诫她说：”到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为常法，是妇女遵循的规则。 准则，标准。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志， （大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅“仁”里；站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最正确的道路“义”上。得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自行走 独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 喻指“仁”。 喻指“礼”。 喻指“义”。 实现志向。 遵循，遵从。 独自走自己的道路。 惑乱，迷惑。这里是使动用法。 改变，动摇。这里是使动用法。 自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这样的人才称得上是大丈夫。 屈服。这里是使动用法。 叫作。称作。 ... ...
