第24课《三顾茅庐》知识拓展+课文全解+词句对照表2025学年统编版九年级语文上册 【知识拓展】 《三顾茅庐》选自元末明初小说家罗贯中的长篇历史小说《三国演义》，讲述刘备为兴复汉室，三次亲往隆中拜访诸葛亮，最终打动诸葛亮出山辅佐的故事。以下从创作背景、课文核心、课外拓展三方面梳理知识，助力同学们深入理解。 创作背景 从历史背景看，故事发生在东汉末年，朝政腐败，军阀割据，战乱频繁，百姓流离失所。曹操“挟天子以令诸侯”，占据北方；孙权凭借长江天险，割据江东；刘备虽有皇室血统，却势单力薄，辗转依附他人，迫切需要有谋略的贤才辅佐，以实现兴复汉室的抱负。从文学背景看，《三国演义》是罗贯中在陈寿《三国志》等史料基础上，结合民间传说、话本故事创作而成。元末明初社会动荡，百姓渴望明君贤臣，罗贯中通过“三顾茅庐”塑造仁君刘备和贤相诸葛亮的形象，寄托了民众对清明政治和济世人才的向往。 课文核心知识 1.核心人物：刘备（字玄德，仁厚礼贤，求才心切）、诸葛亮（字孔明，号卧龙，隐居隆中，有经天纬地之才）、关羽（字云长，忠义勇武）、张飞（字翼德，勇猛直率，起初对刘备三顾茅庐有不满）。 2. 关键情节：刘备听闻诸葛亮之才，前往隆中拜访，前两次未得见，第三次恰逢诸葛亮午睡，刘备耐心等候，最终诸葛亮醒来，献上《隆中对》，分析天下大势，提出“联吴抗曹、先取荆州益州、再图中原”的战略，决定出山辅佐刘备。 3. 主题思想：凸显刘备的礼贤下士、求贤若渴，展现诸葛亮的雄才大略，也体现“识才、惜才、用才”的重要性。 课外拓展知识 1.史料与文学的区别：《三国志·诸葛亮传》中仅记载“凡三往，乃见”，简洁平实；《三国演义》则丰富了人物对话、神态、环境描写，如张飞的急躁、刘备的谦恭，增强了故事的可读性和感染力，体现历史小说“七分史实，三分虚构”的特点。 2. 相关成语：除“三顾茅庐”外，还衍生出“茅塞顿开”“隆中对”“卧龙先生”等典故。 3. 拓展阅读：可结合《隆中对》原文、《三国志》相关记载，对比分析文学创作与史实的差异；也可阅读“舌战群儒”“草船借箭”等情节，全面了解诸葛亮的形象。 作者简介 罗贯中（约1330—约1400），元末明初小说家，名本，字贯中，号湖海散人。他历经元末战乱，目睹社会动荡，积累了丰富的生活阅历。其创作融合史书记载与民间传说，除代表作《三国演义》外，还著有《隋唐两朝志传》《三遂平妖传》《残唐五代史演义》等。《三国演义》作为中国第一部长篇章回体历史演义小说，借三国故事寄托对明君贤臣的期盼，也体现了他对历史兴衰的思考，对后世文学、戏曲影响深远。 【课文解析】 三顾茅庐 罗贯中 却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。【突出了刘备访贤的执着与决心，足见刘备对此次拜访的重视。】关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”【关羽的"理性质疑"：符合其"刚而自矜"的形象特征。】玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面（春秋时期齐桓公想去看一个小臣，亲自去了三次都没见到。旁人劝他不要去了，他不听，第五次才终于见到。东郭野人，就是齐桓公要见的那个小臣)。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”【张飞的"莽撞直率"："麻绳缚将来"的夸张语言极具戏剧效果，这种市井化的表达（"村夫"称谓）与其屠夫出身相呼应。】玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”【齐桓公（春秋五霸之首）与周文王（儒家圣王）的典故选择暗示刘备以圣王标准要求自己，同时也将诸葛亮类比姜子牙这样的开国 ... ...
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