人教版历史选修四2.1《儒家文化创始人孔子》（无锡2016年教学研讨课课件）（20张ppt） （3份打包）

课件20张PPT。孔子： 3岁， 丧父；16岁，丧母； 67岁，丧妻；69岁，丧子； 70岁，丧徒；73岁，丧己。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” ———《论语· 雍也》志在人间、推行礼乐儒家文化创始人孔子思考：阅读教材第一目（20页），概括孔子的人生轨迹。1生平篇：追求礼乐的一生自学礼乐从政失败周游列国献身文教创办私学孔子是这样概括自己一生的： 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ———《论语·为政》生平篇：追求礼乐的一生1思考：该典故说明孔子周游列国，境遇如何？ 体现了孔子具有什么性格？情景探究 “孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡[sǎng]似尧，其项类皋[gāo]陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之犬。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之犬，然哉！然哉！” ———《史记·孔子世家》 【注释】累累：憔悴颓丧的样子。探究： 1、孔子为什么以恢复礼乐作为终生追求目标？ 2、孔子周游列国，其治国主张为何不被各诸侯所采纳？ 1生平篇：追求礼乐的一生春秋： ①社会转型期（奴隶社会 封建社会） ②礼崩乐坏：八佾【yì 】舞于庭。2非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动君君，臣臣， 父父，子子政治： 君臣有别，长幼有序个人： 克己复礼思想篇：修身治国之宏论核心价值： 等级、秩序政治：为政以德 个人：忠恕2思想篇：修身治国之宏论核心价值： 关爱、稳定苛政猛于虎也己欲立而立人， 己欲达而达人。 2个人： 君子和而不同， 小人同而不和政治： 政宽则民慢， 民慢则纠之以猛思想篇：修身治国之宏论核心价值： 恰到好处、和谐2思想篇：修身治国之宏论有教无类成人君子因材施教编订六经2思想篇：修身治国之宏论阅读下列几段材料并结合教材，概括孔子的 教育思想。自行束脩以上，吾未尝无诲焉。穷则独善其身，达则兼济天下。子路问：闻斯行诸？ 子曰：有父兄在，如之何闻斯行之？ 冉有问：闻斯行诸？ 子曰：闻斯行之。汉武帝后历代帝王皆以孔子的思想治国，故敬奉为先帝，特做帝王像。 影响篇：夫子光辉照万代3阅读教材第四目（24页），概括孔子的思想和行为对后世产生了怎样的影响？1.对中国:①政治:大思想家，其创立的儒家学说成为中国古代 传统文化的主流思想，影响深远。②教育:大教育家，奠定了中国古代教育传统。2.对世界：3.对当今： 伏尔泰的房间里长年挂着一幅孔子的画像，以此滋长启蒙精神的滋长。他认为孔子是用道德的说服力，而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。” ———诺贝尔奖获得者阿尔文影响篇：夫子光辉照万代3千变万化的孔子形象康熙：万世师表武则天封之为隆道公，唐玄宗晋升之为文宣王 李贽：咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳 康有为：孔子是托古改制的祖师爷吴虞：打倒孔家店于丹：论语中其实教给我们很多处世的办法 国际孔子文化节：孔子搭台，经济唱戏 观点争鸣4印象篇：横看成岭侧成峰思考1、孔子的形象为何会这么大的差异？ 时代需要；政治立场；个人素养（学、识、德） 顾颉刚：层累地造成的中国古史。 思考2、如何才能还原历史上真实的孔子形象？ 全面的分析（一分为二、多重证据） 关注原始史料；（《论语》vs《于丹〈论语〉心得》 客观的分析（说vs做；目的vs效果） 历史的分析（神入历史、历史同情） 思考3、通过如上之方法，我们获得的孔子形象 就一定是真实的吗？ 4印象篇：横看成岭侧成峰 凡史迹皆人类过去活动之僵迹也。史家能事，即在将僵迹变成活化。 ———梁启超《中国历史研究法》 史料是历史的片断，从片断史料中可以发现 历史；但 ... ...