课件编号6571513

福建省泉州第十六中学2019-2020学年高二上学期期中考试历史(选考班)试题

日期:2024-05-06 科目:历史 类型:高中试卷 查看:77次 大小:169498Byte 来源:二一课件通
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泉州第十六中学2019年秋季期中考试卷 高二历史(选考) 考试时间:90分钟 满分:100分 2019.11.07 第Ⅰ卷(选择题 60分) 一、单项选择题(共30小题,每小题2分,计60分。请把正确答案的选项填涂到机读卡上并填写到答题卷的相应表格中) 1.春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”该思想家的核心观点应是( ) A.清静无为 B.兼爱非攻 C.仁政治国 D.以德治民 2.董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是( ) A.主张“罢黜百家,独尊儒术” B.感叹人性本恶,呼唤王道 C.建议以礼入法,以法护法 D.主张民性本善,君权神授 3. 魏晋南北朝时期,孝道思想逐步发展超越了忠君的思想,成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为( ) A.为了维护士族门阀政治合理性的需要 B.孝道思想成为唯一主导思想 C.儒家思想开始成为传统文化主流思想 D.为维护君主专制制度的需要 4.“昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗,未究其本而先辞其末,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言。”与这一言论的观点最相近的是( ) A.格物致知????????? B.心即理也 C.经世致用????????? D.存天理,灭人欲 5.中国古代礼俗,官员遭父母丧应弃官家居,称“丁忧”。明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格,如果一个官员因为贪恋手中权力,父母死了隐匿不报,一旦被告发立刻削职为民,而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现象表明( ) A.西周形成的礼乐制度影响深远 B.古代法制深受儒家伦理纲常的影响 C.历代王朝都以孝廉为选官标准 D.明清时期道德与法律开始融为一体 6.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时( ) A.佛教传入颠覆了传统观念 B.儒家伦理不为社会所重视 C.佛教急于融入本土文化 D.佛教与儒家伦理抵触 7.先秦以来的人性理论大多对人性之私进行了否定与批判,主张“去私心,行公意”。宋明理学人性论更视“私”为邪恶,强调公私之辩。而明清之际一些思想家则明确提出人性自私说,肯定个人物质利益微的合理性,强调个体的价值与地位。这反映了明清时期( ) A.社会风气败坏,世人追求享乐 B.受到西方民主思想的影响 C.商品经济发展,专制统治强化 D.思想统一的局面被打破 8. 唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代( ) A.皇帝的好恶决定宗教兴亡 B.道教的社会影响最大 C.儒学的政治地位最为稳固 D.佛教的社会基础薄弱 9.有人评某书法大家常在醉酒后的书法创作神态是:“笔飞墨舞,其线条流走飞动,结体险绝,谋篇奇特,犹如夏云变幻莫测,痛快淋漓。”下列书法作品与之风格一致的是( ) 10.后梁的宣帝有诗:“皎白犹霜雪,方正若布棋。宣情且纪事,宁同渔网时” ,据此判断宣帝诗中所涉及的是中国古代的哪一项伟大发明( ) A.造纸术  B.火药  C.指南针  D.印刷术 11.清代小说《红楼梦》不但文学造诣高,同时也留下许多当时观察社会生活的材料。书中写道:贾敬热衷追求神仙,却因误服丹砂丧命。死时,独子贾珍出了远门,家人只好作主,先请人将遗体移往尼姑庵安置。等贾珍回家后,再按服丧守孝之理办理后事。根据这段故事呈现的现象推断,下列说明最恰当的是( ) A.追求神仙乃是士人普遍风气 B.社会上儒释道文化兼容并存 C.尼姑社会地位已经高于道士 D.儒家礼教 ... ...

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