宁夏青铜峡高中高二年级第一次月考历史试卷 一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分。） 1．先秦时期有学者认为：没有土地，可以设法开辟土地：没有政权，可以设法重新建立政权；如果失去人民，那就一切都谈不上了。该思想（ ） A．包含了朴素的民主思想 B．反映了统治阶层对民意的重视 C．得到了社会的广泛认同 D．说明了民众是国家存在的根基 2．战国时期某思想家主张，“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这一主张（ ） A．违背了当时社会发展潮流 B．反映了社会下层民众的愿望 C．适应了加强中央集权需要 D．得到了当时各国国君的推崇 3．西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，该时期所创造的精神文化深刻影响其后诸民族的文化走向。属于该时期的中国现象是 A．诸子并立、百家争鸣 B．以法为教、焚书坑儒 C．罢黜百家、独尊儒术 D．尊崇佛教、兼收并蓄 4．荀子提出“天有常道，地有常数。”“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。与此哲学思想相同的是（ ） A．“道，可道，非常道；名，可名，非常名。” B．“理在先，气在后”“存天理，灭人欲” C．“心外无物”，“心即理也” D．“天下惟器而已矣” 5．“昭宣之治”时期，凡遇灾荒、地震，汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋与徭役。此后，东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布“罪己诏”。这表明（ ） A．道教思想融入儒学理论体系 B．历代统治者敢于自我反省 C．主流学说影响统治者的决策 D．儒学正统地位遭到了动摇 6．如表是汉武帝时期选用的部分官员的基本情况。据此可以得出的历史结论是 官员姓名 思想流派 董仲舒、公孙弘、儿宽、夏侯始昌 儒家 韩安国、张欧、张汤、赵禹、桑弘羊 法家 汲黯、郑当时、司马谈、司马迁 黄老学派 主父偃、严助、徐乐、严安 纵横家 东方朔 杂家 A．诸子思想在汉朝得到均衡发展 B．应准确认识“独尊儒术”的主张 C．汉朝思想文化呈现繁荣的局面 D．儒家思想成为汉朝的统治思想 7．三国两晋南北朝时期，一些士大夫用老庄思想解释儒家经典，奉儒家的《周易》道家的《老子》《庄子》为经典，称之为“三玄”。玄学的产生反映出这一时期（ ） A．儒家经典丧失其影响力 B．思想领域出现融合趋势 C．道家学说取得主流地位 D．三教并立局面已被打破 8．有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象的是（ ） A．韩非 B．荀子 C．朱熹 D．董仲舒 9．对于宋代理学，有人认为它把自然、人生、社会融为一体，在熔铸中华民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用；有人认为它以三常五纲维持专制统治，压制扼杀人的自然欲望和创造性。对此理解最为准确的是（ ） A．理学是中华民族精神的源头 B．理学是儒家思想的一种倒退 C．历史学者素养制约史学研究 D．历史研究视角影响历史解释 10．王阳明主张“致良知”，李贽提倡“童心说”（注：强调真情实感），王夫之认为“私欲之中，天理所寓”。据此可知，他们都（ ） A．抨击理学 B．为专制辩护 C．突出人性 D．为市民代言 11．北宋理学家程颐、程颢认为：天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。南宋理学家陆九渊认为天地万物都在心中。由此可见，他们的分歧在（ ） A．本体论上 B．明理的路径 C．方法论上 D．核心价值观 12．16世纪中国的王阳明强调“发明本心”，靠内心自我反省；西方的马丁·路德宗教改革强调“信仰即可得救”。二者的相同之处在于（ ） A．都打破了正统思想的权威 B．都重视个人的主体作用 C．都反对教权对人们的束缚 D．都促进了人们的 ... ...
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