第一单元《专制理论与民主思想的冲突》单元测试卷 一、选择题(共20小题) 1.斯宾诺莎说:“每个人都是自己思想的主人,因此,如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话,就必然造成可悲的结果。”这表明他宣扬( ) A． 思想自由 B． 言论自由 C． 民主政体 D． 信仰自由 2.阿奎那曾宣扬：“没有权柄不是出自神的。”这句话对君权的影响是( ) A． 不利于君主的统治 B． 号召人们反对君权 C． 论证了世俗君主权力的神圣性 D． 否定君主统治的合理性 3.下列关于托马斯·阿奎那与詹姆士一世思想的说法，错误的是( ) A． 都披着神学外衣 B． 都认为君主制是最好政体 C． 都认为教权大于君权 D． 都认为神权高于世俗权力 4.詹姆士一世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明( ) A． 他是教会组织的统治者 B． 国王权力必须在神权之上 C． 他在极力贬低神的地位 D． 他在借助神权强化王权 5.英王詹姆士一世明确提出“君权神授”，其根本目的是（ ） A． 从神学角度论证君主专制的合理性 B． 为推行君主专制统治制造依据 C． 宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威 D． 强调国家权力的集中和统一 6.斯宾诺莎认为：“神学不一定要听理智的使唤，理智也不一定要听神学的使唤，二者各有其领域……”其“理智”符合了( ) A． 专制国王的要求 B． 本国教会的要求 C． 资产阶级的要求 D． 封建领主的要求 7.美国1787年宪法规定：“美国国家权力分为三部分：立法权、行政权和司法权。这三部分权力相互之间保持独立。在理论上，三权是完全平等，并且互相制衡。”这种思想源于17世纪的思想家( ) A． 伏尔泰 B． 洛克 C． 孟德斯鸠 D． 卢梭 8.斯宾诺莎政治学说的基础是（ ） A． 人性论 B． “政治的目的是自由” C． 社会契约论 D． “主权在民”思想 9.下图中的思想，后来成为美国资产阶级政体的理论依据，那么该思想是对下列哪一理论的继承发展( ) A． 斯宾诺莎的“天赋人权” B． 洛克的“权力分立” C． 卢梭的“主权在民” D． 卢梭的“社会契约论” 10.詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威，主要依据是国王权威来自（ ） A． 人民 B． 议会 C． 教会 D． 上帝 11.明确提出“天赋人权”理论的是（ ） A． 卢梭 B． 洛克 C． 斯宾诺莎 D． 霍布斯 12.欧洲的一位名人说：“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”此人最可能是( ) A． 阿奎那 B． 詹姆士一世 C． 孟德斯鸠 D． 伏尔泰 13.洛克说“法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由……哪里没有法律，哪里就没有自由。”对此理解准确的是( ) A． 法律是自由的基础 B． 法律即自由 C． 只有制定法律才能建立理性王国 D． 提出分权学说 14.“世俗权力之服从宗教权力，犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张( ) A． 王权至上 B． 法律至上 C． 教权至上 D． 政教合一 15.下列关于詹姆士一世与董仲舒思想的相同之处，正确的是( ) A． 都主张“天人合一” B． 都主张“君权神授” C． 都主张“君权神圣” D． 都主张维护教会的神权统治 16.詹姆士一世继承“君权神圣”思想，极力鼓吹“君权神授”。如果你想批驳这一思想，你最应该运用的启蒙主张是( ) A． 天赋人权 B． 社会契约论 C． 三权分立 D． 人民主权说 17.法国国王亨利四世讥讽詹姆士一世是“基督教世界中最聪明的大傻瓜”，主要是因为詹姆士一世（ ） A． 放纵王室肆意挥霍 B． 常年发动对外战争 C． 无力解决财政危机 D． 与议会间斗争激烈 18.对于中世纪西欧王权与教权的关系，图示比较准确的是( ) A． 答案A B． 答案B C． 答案C D． 答案D 19.1603年，苏 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
