马说 韩 愈 伯乐相马 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。作品都收在《昌黎先生集》。 作者简介 他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》，有“伯乐不常有”之叹。 “说”： 是古代的一种议论文体，是一些文人志士对事、物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马，以马喻人。 文体知识 祗 zhī 骈 pián 策 cè 槽枥 cáolì 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 石 shí 读 准 字 音 shí sì sì 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 马 说 韩 愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 连词, 表转折 即使 只，仅 著称 奴仆 两马并驾 世上有了伯乐，然后（才会）有千里马。千里马（是）经常有（的），可是伯乐（却）不经常有。因此，即使有很名贵的马，也只是在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。（不因为日行千里而出名。） 分析文段一： 1.本段表达了作者什么观点？ 世有伯乐，然后有千里马。 3.本段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的重要作用。 2.没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千 里称也。 世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。 千里马 伯乐 决 定 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 有时 粮食 指日行千里的卓越才能 等同，一样 怎么， 哪里 同“饲”，喂 喂 这 犹，尚且 吃一次 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂它。(所以) 这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 分析文段二： 1.千里马被埋没的原因是什么？ 食不饱 2.本段文字从侧面讽刺了喂马者的什么？ 无能、无知、目光短浅。 3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？” 表达了作者什么感情？ 对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 鸣叫 拿着马鞭 面对 唉 表示诘问，岂，难道 其实 喂 通晓，知道 分析文段三： 2.本段哪句话能体现作者的写作目的？ “其真无马邪？其真不知马也！” 3.本段表达了作者怎样的感情？ 1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不 能通其意，执策而临之，曰 ... ...
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