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课件网) 活动一 故事里的端午节 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐楷志》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。 据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的遗体。当时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，纷纷冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。百姓们又怕江河里的鱼虾会糟蹋屈原的遗体，就纷纷回家拿来米团投入江中。 看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 1.纪念屈原 这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。 其主要理由是：（1）端午节两个最主要的活动———吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（2）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（3）古代五月初五有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 2.龙的节日 端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。 挂艾草、菖蒲、榕枝 端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾草、菖蒲、榕枝用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。 菖蒲由于生长的季节和外形被视为能够感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪，所以方士们称它为“水剑”，象征驱除不祥的宝剑，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。 端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。 清富察敦祟《燕京岁时记》中记载“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。” 除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。” 1.表演时要注意动作、表情、声音等应 与对白、人物特点相匹配。 2.对白的语言要简练。 3.服装的设计要与剧情（年代、人物性 格、特点）相符。 下课了 ... ...
