第9课 近代西方的法律与教化 课件(共30张PPT)-统编版（2019）选择性必修1国家制度与社会治理

(课件网) 复习巩固： 中国古代，在自然经济之上，形成了家国合一的宗法伦理。中国法紧随宗族制成为道 德执行工具，维护宗法等级是中华法系特质。春秋战国，礼崩乐坏、法家产生，法家“缘法而治”本质是权力本位；其典型观点“生法者，君也，守法者，臣也，法于法者，民也”，立法集于君主，不承认民众权利。中国古代权力观念发达，所谓法，一是刑法，二是官僚机构组织法，形成了异常发达的以公法为主的法律体系。法家强调“尊卑贵贱皆从法”，但在实践上，只对被统治者有威慑力，法治作为德治补充，为人治服务，这是中国法落后、缺乏法治精神的真正原因。———摘编自《中国古代的“依法治国”》 根据材料并结合所学知识，概括中国古代法治的特点，并分析其原因。 以权力为本位；公法为主、异常发达；法律只对被统治者有威慑力；作为德治补充，为人治服务；维护宗法等级秩序。 自然经济自给自足的分散性，需要加强国家的控制力； 受中国家国同构的宗族宗法观念影响，法律维护封建宗法等级秩序和君主统治服务； 中国古代人治社会，权力观念发达，更多关注国家权力立法； 长期封建社会中，儒家思想成为正统统治思想，提倡以德治国，法治处于从属地位。 近代西方的法律与教化 【课程标准】了解近代西方法律制度的渊源和基本特征， 知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 学习目标 为什么罗马法是近代西方法律制度的渊源？ 近代西方为何要复兴发展罗马法？ 近代法律制度的特征 法律 宗教伦理与教化 知道宗教伦理在不同时期的作用。 法治与教化 法律 教化 一、近代西方法律制度的渊源及发展 二、近代西方法律制度的基本特征 三、宗教伦理与教化 防范与惩处 教育与引导 近代西方的法律 近代西方法律制度的渊源 罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消亡，宗教随着人民思想觉悟的提高，科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。 ———【德】耶林《罗马法的精神》 BC509年 BC450年 BC27年 BC8世纪 罗马建城 罗马共和国 习惯法 成文法 王政时代 共和国时期 帝制时代 罗马帝国 公民法 万民法 罗马民法大全 AD6C 罗马法 1.《十二铜表法》 习惯法 成文法 （2）概况： 公元前450年，罗马共和国颁布《十二铜表法》 为了缓和平民和贵族的矛盾 （1）颁布的目的： 保护私有财产 第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。 第8表 毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇。 第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第11表 禁止贵族与平民通婚。 保留了落后习俗 法律面前人人平等 具有阶级性，维护贵族利益 保护私有财产 （3）意义： 古罗马的第一部成文法; 实质上维护奴隶主贵族的利益，但在一定程度上限制了奴隶主贵族随意解释法律的特权。 用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。 适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。 公民法 万民法 BC509年 BC27年 罗马共和国时期 476年 罗马帝国时期 公民法 万民法 《罗马民法大全》 ①背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。 ②颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 ③意义：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 《查士丁尼法典》 《法学汇纂》 《法理概要》 《新法典》 ︽罗马民法大全︾ 罗马民法大全 1、罗马法是近代西方法律制度的渊源 罗马法确定的概念和原则具有措词确切和结论明确的特点，对后世影响很大，成为近代法学发展的基 ... ...