ID: 20433976

22《礼记二则》课件(共28张PPT)

日期:2024-11-17 科目:语文 类型:初中课件 查看:64次 大小:4928532B 来源:二一课件通
预览图 1/9
礼记二则,课件,28张,PPT
  • cover
(课件网) 22 礼记二则 学习目标 1.理解重点文言词语,疏通文意。 2.学习类比说理的方法,赏析文章多用对偶增强气势的特点。 3.明白教与学互相促进的道理,认识到教与学的重要性。 背景链接 《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编, 相传是西汉经学家戴圣编纂的。它是研究中国 古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著 作。其内容分为两大类:关于礼乐的一般理论 文章和关于礼乐制度的文章。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学等各方面的内容。它与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。《礼记》全书气势磅礴、结构严谨,言简意赅、意味隽永,具有很高的文学价值。 虽 有 佳 肴 方法指导 初读课文,清楚流畅 清楚 流畅 读音准确 句读分明 语句流利 音韵铿锵 读准节奏 虽 有 嘉 肴 虽有/嘉肴(yáo),弗(fú)食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强(qiǎnɡ)也。故曰:教学/相长也。《兑(yuè)命》曰:“学(xiào)/学半。”其/此之谓乎? 方法指导 再读课文,疏通文意 1.字字会解释:利用注释 利用工具书 利用已学知识 推测意思 2.句句会翻译:字字落实 连词成句 调整语句 适当增删 注意句式 虽有佳肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! 指美味的菜。 味美。 最好的道理。 即使。 整体感知 所以。 困惑。 自我反思。 自我勉励。强,勉励。 教与学是互相推动、互相促进的。 即《说命》,《尚书》中的一篇。 教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。 表示猜测。 【译文】即使有美味的佳肴,不去品尝,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反省;知道了自己困惑的地方,然后才能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》中说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的大概就是这个道理吧! 整体感知 1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用? 2.本文主要论述了什么道理?论证的思路是怎样的? 3.“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话是否多余? 4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么 两者之间是什么关系 合作探究 1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用? 以“佳肴”与“至道”作类比,指出学习的重要性:做好了一桌美味的菜肴,如果只是看看,不亲自去尝尝,永远不知道滋味如何;同样,有再好的道理,如果不去学习,永远也不知道它的好处。引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂。 这种说理的方法叫做“类比推理”。 合作探究 2.本文主要论述了什么道理?论证的思路是怎样的? 《虽有嘉肴》主要论述了教学相长的道理,即教和学是相互促进的,二者相辅相成。 论证思路:重视实践→在实践中“知不足”“知困”→明事理,出真知→进步与发展。 合作探究 3.“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话是否多余? 不多余,“学学半”的意思是“教人是学习的一半”,这是对本文观点的补充说明,深化主旨。《兑命》的话进一步论证了“教学相长”的道理,增强了文章的说服力。 合作探究 4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么 两者之间是什么关系 相同点:两者都强调了教是学习、进步和提升的重要环节。 不同点:前者从教和学两个方面来说明教和学的关系,认为教和学相互促进、 ... ...

~~ 您好,已阅读到文档的结尾了 ~~